قوله: «إذا أبردتم إليّ بريداً فأبردوهحسن الوجه حسن الاسم»(1).وقوله لأحد عمّال البريد: «إذا جئت أرضهمفلا تدخل ليلاً حتّى تصبح وتطهّر فأحسنطهورك وصلّ ركعتين وسل اللّه النّجاحوالقبول وأستعد لذلك وخذ كتابي بيمينكوادفعه بيمينك في أيمانهم» (2).وربّما اتّخذ بعض الحراس الليليينليتتبّعوا أهل الريب، وقد عدّ من ذلك سعدابن أبي وقّاص (3)، وربّما اتّخذ حرساًخاصّاً في بعض الأحيان غير العادية ويذكرأنّ سعد بن معاذ كان حرسه يوم بدر (4).وقد روي أنّ بعض المسلمين كانوا يشترونالطعام من الركبان على عهد رسول اللّهصلّى الله عليه وآله وسلّم فبعث عليهم منيمنعهم أن يبيعوه حيث اشتروه حتّى ينقلوهحيث يباع الطعام،قال ابن عبد البرّ:استعمل النبيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّمسعيد بن سعيد العاص على سوق مكّة(5).كما كان له كتاب الرسائل الذين كانوايكتبون للملوك والاُمراء والبوادي وغيرهموكان له من يقوم بمهمّة الحسبة التي مرّذكرها مفصّلاً (6).وهكذا كان النبيّ صلّى الله عليه وآلهوسلّم يتّخذ المعاونين والمساعدين لإدارةما يمكن لهم إدارته من الأعمال والمهامّ..ويوكل إليهم من الصلاحيّات والمسؤوليّاتما تعارف إيكاله الآن إلى الوزاراتوالمديريّات والإدارات التي تشكّل حقيقةالسلطة التنفيذيّة، وقد كان إيكالهالمهامّ للأشخاص مشفوعاً بإعطاء البرامجوالتوجيهات الإداريّة المفصّلة التي مرّعليك ذكر بعضها، وتجد المزيد منها في كتبالسير والتاريخ.
كيفيّة السلطة التنفيذيّة الآن
بعد أن عرفت أيّها القارىء الكريم منالبحثين السابقين; أنّ جانباً كثيراً من1- التراتيب الإداريّة 1: 247.2- راجع النظم الإسلاميّة نشأتها وتطوّرهامن294 إلى 428.3- راجع النظم الإسلاميّة نشأتها وتطوّرهامن294 إلى 428.4- راجع النظم الإسلاميّة نشأتها وتطوّرهامن294 إلى 428.5- راجع النظم الإسلاميّة نشأتها وتطوّرهامن294 إلى 428.6- التراتيب الإداريّة 2: 285.