مكوّنات الاُمّة عند الحقوقيّين - مفاهیم القرآن جلد 2

العلاقات بين أفراد الاُمّة الواحدةأنفسهم ونوع العلاقات بينهم وبينالخارجين عن إطار هذه الاُمّة: فما هو إذنذلك الملاك (الملاك) الذي يحقّق مفهومالاُمّة الإسلاميّة ويصنع حقيقتهاويستتبع حقوقاً وواجبات خاصّة.. وما هيالرابطة التي تجعل الفرد جزءاً من هذهالاُمّة أو تخرجه من إطارها، ويفترضوجودها نمطاً واحداً من المقرّرات؟

مكوّنات الاُمّة عند الحقوقيّين

إنّ العناصر التي تحقّق مفهوم الاُمّةوتكوّن واقعها الخارجيّ ـ في نظرالحقوقيّين ـ وتميّز جماعة عن اُخرى هيعبارة عن وحدة أفراد تلك الجماعة في إحدىهذه الاُمور أو جميعها:

1ـ الأرض.

2ـ الدم والعنصر (أو الجنس والأصل).

3ـ اللغة.

4ـ التاريخ.

5ـ المصلحة المشتركة (1).

فهذه العناصر كلّها أو بعضها إذا توفّرتلدى جماعة، كانوا بذلك (اُمّة) خاصّة تختلفعن الاُمم الاُخرى، وقد بنى دعاة القوميّةأساس دعوتهم على هذه الوحدات، وميّزوا بهاشعوبهم عن غيرها.

ولكنّ هذه العناصر، التي اعتبرها بعضالحقوقيّين ملاكات لتحقيق مفهوم الاُمّةووجودها، وإن كان لها بعض التأثير فيتمييز جماعة بشريّة عن اُخرى إلاّ أنّهالا يمكن أن تكون صانعة لمفهوم الاُمّة،وواقعها الخارجيّ. لأنّها عناصر خارجة عنإرادة الإنسان وحدود اختياره. ومن المعلومأنّ الاجتماع الحاصل عن ملاكات خارجة عنإطار الاختيار والإرادة لا تشكّلاجتماعاً حقيقيّاً يستحقّ صفة الاُمّة.

1- راجع الاُمّة والعوامل المكوّنة لهالمحمّد المبارك.