1ـ تصوّر النبيّ صلّى الله عليه وآلهوسلّم عن مسألة القيادة بعده.2ـ تصوّر الصحابة عن الخلافة بعد النبيّ.3ـ صيغة القيادة و الخلافة عند الاُممالسالفة.لقد دلّت المحاسبات العقليّةوالاجتماعيّة السابقة على لزوم تعينالإمام من جانب اللّه تعالى، وأثبتت أنّإيكال الأمر إلى نظر إلامّة وانتخابهاوتعيينها خطأ فاضح، يأباه العقل وترفضهالمصالح العامّة وتعارضه المحاسباتالاجتماعيّة.هذا ويمكن الاستدلال أيضاً على لزوم نصبالإمام من جانب اللّه بعد وفاة النبيّصلّى الله عليه وآله وسلّم وعدم إيكال ذلكإلى رأي الاُمّة، بالأدلّة النقليةوالتاريخيّة وهي تشمل:1/ تصوّره صلّى الله عليه وآله وسلّم عنمسألة القيادة من بعده.2/ تصوّر الصحابة عن هذه المسألة.3/صيغة القيادة ـ لدى الامم السابقة ـوسيرتهم في ذلك بعد غيبة أنبيائهم.وإليك فيما يلي بيان هذه الاُمور والأدلةبالتفصيل: