مفاهیم القرآن جلد 2

بحكومته الإلهيّة.

فراسل قيصر ملك الروم.

و كسرى ملك إيران وامبراطورها.

و المقوقس عظيم القبط في مصر.

والنجاشيّ ملك الحبشة.

وكبار قادة الشام واليمن وغيرهم منالامراء والملوك ورؤساء القبائل الكبيرة.

وربّما وقّع مع بعضهم المعاهدات، وأقامبعض التحالفات العسكريّة والسياسيّةوالمعاهدات الإقتصاديّة(1) كما ستعرف ذلك.

وقد جمعت أكثر هذه الرسائل و المواثيق فيكتب خاصّة أمثال(الوثائق السياسيّة) تأليفالبروفسور محمد حميد اللّه الاستاذبجامعة باريس و(مكاتيب الرسول) وإليكنماذج من هذه الرسائل والمكاتيبالسياسيّة:

كتابه إلى ملك عمان والأزد، جيفر وعبدابني الجلندي:

«بسم اللّه الرّحمن الرّحيم من محمّد بنعبد اللّه إلى..

سلام على من اتّبع الهدى، أمّا بعد; فإنّيأدعوكم بدعاية الإسلام، أسلما تسلما. إنّيرسول اللّه إلى الناس كافّةً لأ نذر من كانحيّاً ويحقّ القول على الكافرين. إنكما إنأقررتما بالإسلام وليتكما، وإن أبيتما أنتقرّا بالإسلام فإنّ ملككما زائل عنكما،وخيلي تحلُّ بساحتكما، وتظهر نبوّتي علىملككما»(2).

وكتابه لرفاعة بن زيد الجذاميّ أحد امراءالجزيرة:

«بسم اللّه الرّحمن الرّحيم هذا كتاب منمحمّد رسول اللّه لرفاعة بن زيد: إنّي قدبعثته إلى قومه عامّة ومن دخل فيهم يدعوهمإلى اللّه ورسوله، فمن أقبل منهم ففي

1- على نحو ما فعل مع أهل اليمن (راجع تاريخاليعقوبي 2: 64).

2- المواهب اللدنيّة 3: 440، السيرة الحلبيّة3: 284، أعيان الشيعة 2: 14 ومكاتيب الرسول: 147.