الثالثة [هل تلحق عمرة التمتع بحجة في ذبحالفداء بمنى؟]
الظاهر من كلامي ابن إدريس و ابن حمزةالمتقدمين إلحاق عمرة التمتع بحجة فيالذبح بمنى. و لم نقف لهما على دليل في ذلك.و ظاهر الخبرين الأولين اللذين هماالمستند في هذا الحكم إنما هو التفصيل بينالحج و العمرة، فإن كان ما جناه في الحجفمحله منى، و ان كان في العمرة فهو مكة. ومن الظاهر ان المراد بالعمرة ما هو أعم منالعمرة المبتولة و المتمتع بها الى الحج،لأنها لا تدخل
لطفا منتظر باشید ...
