[فوائد‏] - حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 15

في الاخبار بضعف السند لا يقوم حجة علىالمتقدمين.

و (ثانيا): ان طعنه في رواية سليمان بن خالدبما ذكره متجه بناء على نقله الرواية منالتهذيب، فإنها فيه مروية في الموثق الذييعده في الضعيف، و لكنها في الفقيه- كماقدمنا ذكره- صحيحة أو حسنة بإبراهيم بنهاشم، الذي قد اعتمد حديثه في غير موضع منشرحه، و ان ناقض نفسه فيه أيضا في بعضالمواضع، إلا ان الاتفاق بين أصحاب هذاالاصطلاح على قبول روايته، و ان عدوها فيالحسن، بل عدها في الصحيح جملة منالمحققين.

و (ثالثا): انه قد روى الصدوق ايضا عن منصوربن حازم- و طريقه إليه في المشيخة صحيح علىما صرح به العلامة في الخلاصة- عن ابي عبدالله (عليه السلام) «انه سأله عن الأراكيكون في الحرم فاقطعه. قال: عليك فداؤه» وهي مطابقة لصحيحة سليمان المذكورة أوحسنته. و المراد بالفداء في رواية منصور هوالثمن المذكور في رواية سليمان بن خالد. وبذلك يظهر ضعف ما اختاره من سقوط الكفارةمطلقا.

و بالجملة فإن الذي وقفت عليه من رواياتالمسألة هو ما ذكرت، و مقتضاها وجوبالبقرة في نزع الشجرة صغيرة كانت أوكبيرة، و الفدية في غيره من الأراك و نحوه.

[فوائد‏]

أقول: و في هذا المقام فوائد

الأولى [جواز قلع النخل و شجر الفواكه‏]

يستفاد من صحيحة سليمان ابن خالد وموثقته و مرسلة عبد الكريم استثناء النخلو شجر الفواكه من هذا الحكم. و الظاهر انهلا خلاف فيه، و هو من جملة ما استثناه‏