قد صرح الأصحاب (رضوان الله- تعالى-عليهم) بان في نتف الإبط إطعام ثلاثةمساكين، و في نتفهما معا شاة. و استدلوا على الحكم الأول بما رواه الشيخعن عبد الله بن جبلة عن ابي عبد الله (عليهالسلام): «في محرم نتف إبطه؟ قال: يطعم ثلاثة مساكين». و على الثاني بما رواه الشيخ في الصحيح عنحريز عن ابى عبد الله (عليه السلام) قال:«إذا نتف الرجل إبطيه بعد الإحرام فعليهدم». و ناقش في المدارك في الحكم الأول من حيثضعف الرواية بان في طريقها عبد الله بنهلال، و هو مجهول، و راويها و هو عبد اللهبن جبلة واقفي، فإن مقتضى صحيحة زرارة قال:«سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: من حلقرأسه أو نتف إبطه ناسيا أو ساهيا أو جاهلافلا شيء عليه، و من فعله متعمدا فعليهدم». أقول: اما المناقشة الأولى فهي جيدة علىأصوله و لا ثمرة لها
لطفا منتظر باشید ...
