ملاحظات - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 6

فإن قيل: من أين علم المسلمون أنّ إبراهيمقد استغفر لآزر؟

قلنا: إن آيات سورة التوبة هذه- كما أشرنافي البداية- قد نزلت في أواخر حياة النّبيصلّى الله عليه وآله وسلّم، و قد قرأالمسلمون من قبل في سورة مريم، الآية (47) أنإبراهيم بقوله: سَأَسْتَغْفِرُ لَكَرَبِّي كان قد وعد آزر بالاستغفار، و منالمسلّم أن نبي اللّه إبراهيم عليهالسّلام لا يعد كذبا، و كلما وعد و فىبوعده.

و كذلك كانوا قد قرءوا في الآية (4) من سورةالممتحنة أنّ إبراهيم قد قال له:

لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ و كذلك في الآية(86) من سورة الشعراء، و هي من السور المكية،حيث ورد الاستغفار صريحا بقوله: وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كانَ مِنَالضَّالِّينَ.

ملاحظات

1- رواية موضوعة!

إنّ الكثير من مفسّري العامّة نقلواحديثا موضوعا

عن صحيح البخاري و مسلم و كتب أخرى عن سعيدبن المسيب عن أبيه، أنّه لما حضرت أبا طالبالوفاة أتى إليه النّبي صلّى الله عليهوآله وسلّم، و كان عنده أبو جهل و عبداللّه بن أبي أمية، فقال له النّبي صلّىالله عليه وآله وسلّم:

«يا عم، قل لا إله إلّا اللّه أحاج لك بهاعند اللّه»، فالتفت أبو جهل و عبد اللّه بنأبي أمية إلى أبي طالب و قالوا: أ تريد أنتصبو عن دين أبيك عبد المطلب؟! و كررالنّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قوله،إلّا أنّ أبا جهل و عبد اللّه منعاه من ذلك.و كان آخر ما قاله أبو طالب: على دين عبدالمطلب، و امتنع عن قول: لا إله إلّااللّه، فقال النّبي صلّى الله عليه وآلهوسلّم عندئذ: «سأستغفر لك حتى أنهى عنه»فنزلت الآية: ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ... «1».

إلّا أنّ الأدلة و القرائن على كذب و وضعهذا الحديث واضحة، لما يلي:

(1) تفسير المنار، و تفاسير أخرى لأهلالسنة.