2- دائرة الوعد الإلهي‏ - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 6

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 6

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

العمل حتى صار هو العمل بذاته.

فابن نوح كان كذلك، فقد جالس رفقاء السوءو غاص في أعمالهم السيئة و أفكارهمالمنحرفة، بحيث كأنّ وجوده تبدل إلى عملغير صالح! ..

فعلى هذا .. و إن كان التعبير المقدم موجزاو مختصرا جدا، إلّا أنّه يعبّر عن حقيقةمهمّة في ابن نوح!.

أي لو كان هذا الظلم و الانحراف و الفسادفي وجود ابن نوح سطحيّا لكانت الشفاعة فيحقّه ممكنة، و لكنّه أصبح غارقا في الفسادو الانحراف، فليس للشفاعة هنا محلّ، فدعالكلام فيه يا نوح! ..

و ما يراه بعض المفسّرين من أن كنعان لميكن ابن نوح حقيقة، أو أنّه كان ابنا غيرشرعي، أو أنّه ابن شرعي من زوجته عن رجلآخر، بعيد عن الصواب لأنّ قوله: إِنَّهُعَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ في الواقع علةلقوله: إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ أيإنّما نقول لك إنّه ليس من أهلك فلأنّهانفصل عنك بعمله و إن كان الرباط النسبي لايزال قائما ..

2- دائرة الوعد الإلهي‏

مع ملاحظة ما ورد في الآيات المتقدمة منخطاب نوح لربّه و ما أجابه اللّه به، ينقدحهذا السؤال و هو: كيف لم يلتفت نوح إلى أنّابنه كنعان كان خارج دائرة الوعد الالهي؟

و يمكن الإجابة على هذا السؤال- كما أشرناآنفا- أنّ هذا الابن لم تكن له طريقة واحدةمعروفة، فتارة تراه مع المؤمنين و أخرى معالكفار، ممّا يوهم أنّه مؤمن. بالإضافةإلى الإحساس بالمسؤولية الكبرى التي كاننوح يجدها في نفسه بالنسبة إلى ولده، كذلكالمحبّة و العلاقة الطبيعية التي يجدها كلأب بالنسبة لابنه، و الأنبياء غير مستثنينمن هذا القانون، كل ذلك كان سببا في أنيطلب نوح من‏

/ 584