امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 6

كان من المحتمل جدا أن يستفيد المتخلفونمن المشركين أو المنافقين- الذي امتنعوابحجج مختلفة عن الاشتراك في الجهاد- منغيبة النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّمالطويلة، و يجمعوا أفرادهم و يحملوا علىالمدينة و يقتلوا النساء و الأطفال ويهدموا المدينة، إلّا أنّ وجود علي عليهالسّلام كان سدّا منيعا في وجه مؤامراتهمو خططهم.

و على كل حال، فإنّ النّبي صلّى الله عليهوآله وسلّم حينما وصل إلى تبوك لم ير أثرالجيوش الروم، و ربّما كان ذلك لأنّهمسمعوا بخبر توجه هذا الجيش الإسلاميالعظيم، و قد سمعوا من قبل بشجاعة واستبسال المسلمين العجيبة، و ما أبدوه منبلاء حسن في الحروب، فرأوا أنّ الأصلح سحبقواتهم إلى داخل بلادهم، و ليبيّنوا أنّخبر تجمع جيش الروم على الحدود، و نيّتهبالقيام بهجوم على المدينة، شائعة لا أساسلها، لأنّهم خافوا من التورط بمثل هذهالحرب الطاحنة دون مبررات منطقية، فخافوامن ذلك.

إلّا أنّ حضور جنود الإسلام إلى ساحة تبوكبهذه السرعة قد أعطى لأعدائه عدة دروس:

أولا: إنّ هذا الموضوع أثبت أنّ المعنوياتالعالية و الروح الجهادية لجنود الإسلام،كانت قوية إلى الدرجة التي لا يخافون معهامن الاشتباك مع أقوى جيش في ذلك الزمان.

ثانيا: إنّ الكثير من القبائل و أمراءأطراف تبوك أتوا إلى النّبي صلّى اللهعليه وآله وسلّم و أمضوا عهودا بعدمالتعرض للنبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ومحاربته، و بذلك فقد اطمأن المسلمون منهذه الناحية، و أمنوا خطرهم.

ثالثا: إنّ إشعاع الإسلام و أمواجه قدنفذت إلى داخل حدود إمبراطورية الروم، ودوّى صدى الإسلام في كل الأرجاء باعتبارهأهم حوادث ذلك اليوم، و هذا قد هيأ الأرضيةالجيدة لتوجه الروميين نحو الإسلام والإيمان به.

رابعا: إنّ المسلمين بقطعهم هذا الطريق، وتحملهم لهذه الصعاب، قد عبّدوا