امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 6

أعماق البحر.

طريقة إيصال الرزق من اللّه تعالى إلىالموجودات المختلفة مذهلة و محيرة حقّا.من الجنين الذي يعيش في بطن أمّه و لا يعلمأحد أسراره شيئا، إلى الحشرات المختلفةالتي تعيش في طيّات الأرض، و في الأشجار وعلى قمم الجبال أو في أعماق البحر، و فيالأصداف .. جميع هذه الموجودات يتكفل اللّهبرزقها و لا تخفي على علمه، و كما يقولالقرآن ... عَلَى اللَّهِ رِزْقُها وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَمُسْتَوْدَعَها.

الطريف في الآيات آنفة الذكر أنّها تعّبرعن الموجودات التي تطلب الرزق بـ«الدّابّة» و فيها إشارة لطيفة إلىالعلاقة بين موضوع «الطاقة» و «الحركة». ونعلم أنّه حيثما تكن حركة فلا بدّ لها منطاقة، أي ما يكون منشأ للحركة، و القرآنالكريم يبيّن- في الآيات محل البحث- أنّاللّه يرزق جميع الموجودات المتحركة، وإذا ما توسعنا في معنى الحركة فإنّالنباتات تندرج في هذا الأمر أيضا، لأنّللنباتات حركة دقيقة و ظريفة في نموها، ولهذا عدّوا في الفلسفة الاسلامية موضوع«النمو» واحدا من أقسام الحركة ...

3- هل أنّ رزق كلّ أحد مقدر و معين من أوّلعمره إلى آخره، و هل أنّه يصل إليه شاء أمأبى؟! أم أنّ عليه يسعى في طلبه؟

يظنّ بعض الأفراد السذّج استنادا إلىالآية آنفة الذكر، و إلى بعض الرّواياتالتي تذكر أنّ الرزق مقدر و معين، أنّه لاداعي للسعي من أجل الرزق و المعاش، فإنّهلا بدّ من وصول الرزق، و يقول بكل بساطة:إنّ من خلق الأشداق قدّر لها الأرزاق.

إنّ سلوك مثل هؤلاء الأفراد الذين لا حظّلهم من المعرفة الدينية يعطي ذريعة الىالأعداء حيث يدّعون أن الدين أحد عواملالركود الاقتصادي و تقبل الحرمان و إماتةالنشاطات الإيجابيّة في الحياة، فيقولمثلا: إذا لم تكن الموهبة