امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 6

الحقيقة.

كما لا ينكر أن بعض موارد الرزق لا يأتيتبعا لشي‏ء ظاهر و ملموس، بل يصلنا علىأثر سلسلة من الاتفاقات و المصادفات، هذهالحوادث و إن كانت في نظرنا مصادفات، إلّاأنّها في الواقع و في نظام الخلق قائمة علىحساب دقيق.

و لا شك أن حساب هذا النوع من الرزق منفصلعن الأرزاق التي تأتي تبعا للجد و السعي، والكلام آنف الذكر يمكن أن يشير إلى هذاالمطلب أيضا.

و لكن على كل حال- فإن النقطة الأساسية هناأنّ جميع التعاليم الإسلامية تأمرنا أننسعى أكثر فأكثر لتأمين نواحي الحياةالمادية و المعنوية، و أن الفرار من العمل-بزعم أن الرزق مقسوم و أنّه آت لا محالة-غير صحيح! ..

4- في الآيات المتقدمة- التي هي محل البحث-إشارة إلى «الرزق» فحسب، و بعدها ببضعةآيات يأتي التعبير عن التائبين و المؤمنينو يشار فيها إلى «المتاع الحسن».

و بالموازنة و المقارنة بين هذين الأمرينيدلنا هذا الموضوع على أن الرزق معدّ لكلدابة من إنس و حشرات و حيوانات مفترسة ...إلخ. و للمحسنين و المسيئين جميعا! ... إلّاأن «المتاع الحسن» و المواهب الجديرة والثمينة خاصّة بالمؤمنين الذين يطهرونأنفسهم من كل ذنب و تلوّث بماء التوبة، ويتمتعون بنعم اللّه في مسير طاعته، لا فيطريق الهوى و الهوس!