امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 6

ثمّ تنذر المسلمين من المتأثرين بهم فيصفوف المسلمين وَ فِيكُمْ سَمَّاعُونَلَهُمْ.

«السمّاع» تطلق على من يسمع كثيرا دونتروّ أو تدقيق، فيصدّق كل كلام يسمعه.

فبناء على ذلك فإنّ وظيفة المسلمينالراسخين في الإيمان مراقبت مثل هؤلاءالضعفاء لئلا يقعوا فريسة المنافقينالذئاب. كما يرد هذا الاحتمال، و هو أنّالمراد من السمّاع في الآية هو الجاسوسالذي يتجسّس بين المسلمين و يجمع الأخبارللمنافقين.

و تختتم الآية بالقول: وَ اللَّهُ عَلِيمٌبِالظَّالِمِينَ.

و في آخر آية من الآيات محل البحث إنذارللنّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم بأنّهؤلاء المنافقين لم يبادروا لأوّل مرّةإلى التخريب و التفرقة و بذر السموم، بلينبغي أن تتذكر- يا رسول اللّه- أنّ هؤلاءارتكبوا من قبل مثل هذه الأمور و هميتربصون الفرص الآن لينالوا مناهم لَقَدِابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ.

و هذه الآية تشير إلى ما جرى في معركة أحدحيث رجع عبد اللّه بن أبي و أصحابه وانسحبوا و هم في منتصف الطريق، أو أنّهاتشير إلى مؤامرات المنافقين عامّة التيكانوا يكيدونها للنّبي صلّى الله عليهوآله وسلّم أو للمسلمين، و لم يغفلالتاريخ أن يسجلها على صفحاته! وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ و خطّطواللإيقاع بالمسلمين، أو لمنعهم من الجهادبين يديك، إلّا أن كل تلك المؤامرات لمتفلح، و إنما رقموا على الماء و رشقواسهامهم على الحجر حَتَّى جاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَ هُمْ كارِهُونَ.

غير أن مشيئة العباد و إرادتهم لا أثر لهاإزاء مشيئة اللّه و إرادته، فقد شاء اللّهأن ينصرك و أن يبلغ رسالتك إلى أصقاعالمعمورة، و يزيل العراقيل و الموانع عن‏