(رواياتى در مورد اسير گرفتن، مشركين در جنگ بدر و فديه گرفتن از آنها، در ذيل آيات مربوطه)

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

‌صفحه‌ى 182

بنا بر اين، معناى آيه اين مى‏شود كه: اى پيغمبر بگو به آن كسانى كه در دست شمايند و آن اسيرانى كه شما بر آنان تسلط يافته‏ايد و از ايشان فديه گرفته‏ايد اگر چنانچه در دلهايتان ايمان به خدا وجود مى‏داشت، و خداوند اين معنا را از شما معلوم كرده بود- هر چيزى كه براى او معلوم باشد قطعا وجود دارد- بشما چيزهايى ميداد كه از آن فديه كه مسلمانان از شما گرفته‏اند بهتر بود، و شما را مى‏آمرزيد كه خدا آمرزنده رحيم است.

" وَ إِنْ يُرِيدُوا خِيانَتَكَ فَقَدْ خانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ ..."

وقتى گفته مى‏شود:" امكنه منه" معنايش اين است كه او را بر فلانى مسلط كرد و قدرت داد، و اگر در بار اول فرمود:" اگر بخواهند تو را خيانت كنند" و در بار دوم فرمود:" خدا را قبلا خيانت كرده بودند" جهتش اين است كه اگر مقصود كفار از فديه دادن و آزاد شدن اين باشد كه زنده بمانند و بار ديگر دست بدست يكديگر دهند و عليه اسلام قيام كنند پس در حقيقت به رسول خدا (ص) خيانت كرده‏اند، و اما خيانتى كه قبلا به خدا كرده‏اند مقصود از آن همان كفرى است كه مى‏ورزيده‏اند و سعى و كوشش و كيد و مكرى است كه در خاموش كردن نور خدا به كار مى‏برده‏اند.

بنا بر اين، معناى آيه چنين مى‏شود: اگر به خدا ايمان آورند و ايمان به خدا در دلهايشان جايگير شود خداوند، نعمتى به آنان مى‏دهد كه از آنچه مسلمين از ايشان گرفته‏اند بهتر است و ايشان را مى‏آمرزد، و اگر مى‏خواهند بتو خيانت كنند، و دوباره به همان عناد و مفسده‏جويى سابقشان برگردند تازگى ندارد، براى اينكه قبلا هم نسبت به خدا خيانت مى‏ورزيدند، و خداوند تو را بر ايشان مسلط كرد، و او باز هم قادر است بر اينكه بار ديگر تو را بر ايشان ظفر دهد و خدا داناى به خيانت ايشان است اگر خيانت كنند، و در مسلط كردن تو بر ايشان حكيم است.

بحث روايتى