چند روايت در ذيل آيه شريفه:" لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَ إِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ ..."
و در تفسير برهان از ابن شهرآشوب از ابى حمزه از ابى جعفر (ع) روايت كرده كه در تفسير آيه" يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَ إِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ" فرموده: ايمان عبارت است از ولايت على بن ابى طالب «2».مؤلف: اين روايت متعرض باطن قرآن است، كه درك آن مبتنى است بر تجزيه و تحليل ايمان، و اينكه ايمان داراى مراتب است و حد كمالى دارد.و در تفسير قمى است كه: وقتى امير المؤمنين اعلام كرد كه هيچ مشركى از اين پس (1) تفسير برهان ج 2 ص 111 ح 11(2) تفسير برهان ج 2 ص 111 ح 2