خلف وعده و دروغگويى از علل نفاق و نشانه‏هاى آن است. و بعضى از نفاق‏ها بعد از ايمان عارض مى‏شود - ترجمه تفسیر المیزان جلد 9

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ترجمه تفسیر المیزان - جلد 9

سید محمدحسین طباطبایی؛ ترجمه: سید محمدباقر موسوی همدانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

‌صفحه‌ى 473

معناى" كيفر داد او را" استعمال مى‏شود. «1»

و معلوم است كه كلمه مذكور از ماده" عقب" اخذ شده كه به معناى آوردن چيزى به دنبال چيز ديگر است.

ضميرى كه در" فاعقبهم" مستتر است به بخل و يا عمل ناشى از بخل برمى‏گردد، و بنا بر اين، منظور از جمله" يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ"، روز ديدار بخل خواهد بود، و معنايش به يك نوع عنايت اين مى‏شود:" روزى كه جزاى بخل را مى‏بينند".

و ممكن هم هست ضمير را به خداى تعالى برگشت داده، بگوئيم منظور از" يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ" جمله" يوم يلقون اللَّه- روزى كه خدا را ملاقات كنند" يعنى روز قيامت باشد كه چون همه مى‏دانسته‏اند آن روز روز ملاقات خداست ديگر اسم نبرده، و يا بگوئيم منظور از آن" روز مرگ" است كه ظاهر آيه" مَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ" «2» آن را افاده مى‏كند.

احتمال دوم بنا بر اينكه بگوئيم ضمير به خدا برگردد ظاهر و روشن است، زيرا مناسب‏تر به ذهن همين است كه بفرمايد" منافقين بر نفاق خود باقى خواهند بود تا روزى كه بميرند"، نه اينكه بفرمايد" باقى خواهند بود تا اينكه سر از قبر بردارند، و جزاى عمل خود را ببينند"، چون بعد از مردن كه ديگر تغيير حالت نمى‏دهند.

حرف" باء" كه در دو جاى جمله" بِما أَخْلَفُوا اللَّهَ ما وَعَدُوهُ وَ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ" بكار رفته" باء" سببيت است، و به آيه چنين معنى مى‏دهد:" اين بخل به سبب اينكه مستلزم خلف وعده و پايدارى در دروغ بود، سبب نفاق يعنى مخالفت باطن ايشان با ظاهرشان شد".

و بنا بر اين، معناى آيه چنين مى‏شود:" اثر اينكه بخل كردند و از دادن صدقات دريغ ورزيدند اين شد كه نفاق را در دلهايشان جايگزين كرد، بطورى كه تا روز مرگشان در دلهايشان باقى بماند، اگر اين بخل و دريغ، سبب نفاق ايشان شد به سبب اين بود كه با اين عمل هم وعده خدا را تخلف كردند و هم بر دروغگويى خود باقى ماندند".

و يا معناى آن اين مى‏شود: خداى تعالى ايشان را چنين جزا داد كه نفاق را در دلهايشان انداخت كه تا روز لقاى او كه روز مرگ است در دلهايشان باقى بماند، براى اينكه ايشان تخلف كردند آنچه را كه به خدا وعده داده بودند، و براى اينكه دروغ مى‏گفتند.

خلف وعده و دروغگويى از علل نفاق و نشانه‏هاى آن است. و بعضى از نفاق‏ها بعد از ايمان عارض مى‏شود

اين آيه اولا دلالت دارد بر اينكه خلف وعده و دروغ در سخن از علل نفاق و نشانه‏هاى‏

(1) مجمع البيان ج 5 ص 52

(2) هر كه اميد ديدار خدا را دارد مطمئن بداند كه اجل خدا آمدنى است. سوره عنكبوت آيه 5

/ 565