ترجمه تفسیر المیزان جلد 9
لطفا منتظر باشید ...
صفحه‌ى 415شكنجههاى روحى غوطه مىخورد. و آن چيزى كه اين طائفه غفلتزده خوشى و فراخىاش مىخوانند در حقيقت تنگى و ناگوارى است، هم چنان كه قرآن كريم فرموده:" وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى وَ قَدْ كُنْتُ بَصِيراً قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها وَ كَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى" «1».پس نتيجه اعراض آدمى از ذكر پروردگار خود اين است كه به رو در منجلاب دنيا فرو رود، و آن را سعادت زندگى و راحت نفس و لذت روح خود پندارد، و با همين خيال فاسد در گرداب فتنهها و محنتهايى كه مىبيند غوطهور گشته، زير و بالا رود، و سرانجام هم بخاطر خروج از رسم عبوديت به پروردگار خود كافر شود، قرآن در اين باره در آيه مورد بحث فرموده:" إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِها ... وَ تَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَ هُمْ كافِرُونَ" و اين همان املاء (مهلت دادن) و استدراجى است كه در آيه" سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ وَ أُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ" «2» متعرض آن شده است." وَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَ ما هُمْ مِنْكُمْ ... وَ هُمْ يَجْمَحُونَ" كلمه" فرق" به معناى دلهره از ضررى است كه احتمال آن مىرود، و كلمه" ملجا" به معناى آن نقطهاى است كه آدمى بدان پناهنده و متحصن مىشود، و كلمه" مغار" به معناى محلى است كه انسان در آن فرو رفته، خود را از ديدگان پوشيده و پنهان مىسازد، و نيز به معناى غارى است كه در كوه مىباشد. و كلمه" مدخل" از باب افتعال به معناى كوره راهى است كه به زحمت بتوان درون آن شد، و كلمه" جماح" رد شدن و عبور كردن عابر است به سرعت، و بدون توجه به راست و چپ خود و بدون اينكه چيزى او را از حركت باز بدارد، و معناى آيه روشن است." وَ مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْها رَضُوا وَ إِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ" كلمه" لمز" به معناى عيبجويى و خردهگيرى است، منافقين از رسول خدا (ص)
