بخش دوم: اماكن حج
فصل يكم : ميقات
يكي از امور مهم در حج و عمره، شناخت ميقات احرام است، چنانكه حضرت امام صادق(عليه السلام) فرمود: «من تمام الحج والعمرة أن تحرم من المواقيت... »[1].كلمه وقت و مشتقات آن، نظير ميقات و مواقيت، در قرآن كريم به معناي ظرف زمان نسبت به مظروف خاص استعمال شده است، مانند: (إنّ يوم الفصل كان ميقاتاً)[2]، (ولمّا جاء موسي لميقاتنا)[3] و (يسئلونك عن الأهلّة قل هي مواقيت للناس والحج)[4]؛ ليكن در روايات، گذشته از استعمال در ظرفزمان، به معناي ظرفمكان نسبت به مظروف خاص نيز استعمال شده است، چنانكه بهعنوان «مكان احرام» اشاره شد و در طي بحث كنوني نيز مواردي از آن، ارائه ميشود. كلمات مزبور، در فقه نيز كاربرد وسيعي نسبت به«هنگامِ زماني» و نسبت به «مَوعِد مكاني» دارد؛ يعني هم در ظرف زمان و هم در ظرف مكان به كار ميرود و نمونه بارز آن طرح بحث مبسوطي در فقه درباره ميقات احرام است.[1] ـ وسائلالشيعه، ج 8، ص 222. [2] ـ سوره نبأ، آيه 17. [3] ـ سوره اعراف، آيه 143. [4] ـ سوره بقره، آيه 189.