شأن يغنيه)[1]مانند هنگام خطر سقوط هواپيما در فضا يا غرق كشتي در دريا كه هيچ كس به فكر ديگري نبوده و هر كس به فكر نجات خويش است. آن روز تنها مؤمنان راستين و حجگزاران واقعي كه به اسرار ولايت و حج آشنايند از كسي فرار نكرده، به ياري و شفاعت گرفتاران ميشتابند.
سيرت حيواني منكران ولايت
نقش پذيرش يا انكار ولايت معصومين(عليهم السلام) در ساختار سيرت و حقيقت انسان، در روايت گذشته به روشني بيان شده بود. همچنين در اين باره سَدِير صيرفي ميگويد: در سرزمين عرفات، در محضر امام صادق(عليه السلام) بودم. مشاهده انبوه جمعيتِ در حال نيايش و دعا، مرا در اين انديشه فرود برد كه آيا همه اينان گمراه و اهل عذابند؟ در اين حال، امام صادق(عليه السلام) فرمود: سدير! تأمّل و دقّت كن. با تصرف آن حضرت مشاهده كردم كه باطن بسياري از آن جمعيت حجگزار، انساني نيست[2].راز اين مطلب همانگونه كه در حديث قبل آمده بود، اين است: كسي كه نصّ صريح پيامبر اكرمصلي الله عليه و آله و سلم درباره جانشيني امامان معصوم(عليهم السلام) را از روي علم و عمد ناديده گرفته، انكار كند و معتقد به ولايت آنان نباشد حقيقت او حقيقت انسان نيست.آنان كه از روي علم و عمد احكامشان را از غير اهل بيت عصمت و طهارت(عليهم السلام) فرا گرفتهاند گرچه ممكن است براي خدا و نيز با مال حلال به مكّه روند و مناسك حجّ و زيارت را هم به ظاهر بر طبق دستورهاي فقهي مذهب خود انجام دهند، ليكن چون به ولايت تكويني و تشريعي عترت طاهرين ايمانندارند، باطنشان كه انكار ولايت است به صورت حيوانيت ظهور ميكند. در نتيجه حجّ و زيارت و ساير عبادات آنها پذيرفته نخواهد شد.
[1] ـ سوره عبس، آيات 37 ـ 34. [2] ـ مناقب، ج 4، ص 235 ـ 234. سدير الصيرفي قال: كنت مع الصادق(عليهالسلام) في عرفات، فرأيت الحجيج وسمعت الضجيج فتوسمتُ وقلتُ في نفسي: أتري هؤلاء كلّهم علي الضلال؟ فناداني الصادق(عليهالسلام) فقال: «تأمّلْ! » فتأملتُهم فإذاهم قردة وخنازير.