تأمين اقتصادي ساكنان مكه - صهبای حج نسخه متنی

تأمين اقتصادي ساكنان مكه

حضرت ابراهيم(عليه السلام) براي تأمين ركن ديگر مدينه فاضله، يعني اقتصاد سالم، عرض كرد: (وارزق أهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر)[1]. راز مطلق‏بودن دعاي اوّل(درباره تأمين امنيت) و مقيدبودن دعاي دوم(درباره بهره‏منديهاي اقتصادي) اين است كه دعاي اوّل به پاس احترام كعبه است و شايسته است شهري كه در جوار آن بنا مي‏شود به گونه‏اي از تأمين الهي برخوردار باشد كه بيگانه نتواند به آن تهاجم كند، اما در دعاي دوم كه براي اهل مكّه است عرض كرد: مؤمنان مكه را از ثمرات برخوردار كن: (وارزق أهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر). اين دعا براي گروه خاصي است؛ زيرا آن حضرت هرگز براي غيرمؤمن دعا نمي‏كند، مگر براي هدايت به ايمان.

از اينكه خداي سبحان دعاي اوّل را نقل كرد امّا درباره آن سخني نگفت، معلوم مي‏شود كه دعاي اوّل را به طور مطلق پذيرفت. يعني آنجا را هم شهر كرد و هم مأمن و مأمون قرار داد. امّا درباره دعاي دوم، خداي سبحان فرمود: به مؤمنان، حسنه دنيا و آخرت مي‏دهم و كفّار ساكن مكّه را فقط بهره‏اي دنيايي است و در آخرت گرفتار عذاب آتشند: (ومن كفر فأُمتّعه قليلاً ثمّ أَضطَرُّه إلي عذاب النّار وبئس المصير)[2]. پس كافرِ ساكن مكه نيز همچون مؤمنان از ثمرات برخوردار است چنانكه از امنيت بهره‏مند است، ولي ثمرات دنيايي او متاعي اندك و زودگذر است و در آخرت به عذاب آتش گرفتار مي‏شود.

خداي سبحان درباره چگونگي تأمين اقتصادي مكه فرمود: چنين نيست كه ما از راه غيب، نيازهاي اقتصادي مؤمنان مكه را تأمين كنيم، بلكه ثمرات را از مناطق گوناگون به مكّه منتقل مي‏كنيم.

[1] ـ سوره بقره، آيه 126.

[2] ـ همان.