نيل به صفاي الهي و مروّت - صهبای حج نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

صهبای حج - نسخه متنی

عبدالله جوادی آملی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

نيل به صفاي الهي و مروّت

سعي زائر آنگاه كه رو به جانب صفا دارد اين است كه خود را تصفيه كرده، از صفاي الهي برخوردار شود و وقتي به سوي مروه مي‏رود، سعي مي‏كند تا مروّت و مردانگي به دست آورد؛ زيرا «مروه» رمز مروّت و مردانگي، و «صفا» نشان تصفيه و تهذيب روح است.

گرچه در اصلِ اين تردّد، هاجر(عليهاالسلام) براي رسيدن به آب، هفت‏بار از كوه صفا به مروه و از مروه به صفا آمد و ذكر «هل بالبوادي من أنيس» بر لب داشت تا آبي براي نوزادش بيابد، تا آنكه بر اثر دعاي حضرت ابراهيم(عليه السلام) هنگام اسكان و ترك همسر و فرزندش در اين سرزمين: (ربنا إنّي أسكنت من ذريتي... )[1] و نيز سوز و نيايش مادرانه هاجر، از زير پاي مبارك حضرت اسماعيل چشمه زمزم جوشيد[2] كه همچنان پس از گذشت هزاران سال مي‏جوشد، ليكن سرّ اين كار، همان گونه كه بيان شد، آن است كه انسان به صفا برسد و به مروّت و مردانگي بار يابد. انسان جوانمرد، ديگر دست به سوي كار ذليلانه دراز نمي‏كند، چنانكه سرور آزادگان امام حسين(عليه السلام) فرمود:

نه پاي فرار و گريز دارم، و نه دست تسليم و ذلّت به كسي خواهم داد، بلكه در ميدان مبارزه و مردانگي، شجاعانه خواهم ايستاد: «لا والله لا أعطيكم بيدي إعطاء الذليل ولا أفرّ فرار العبيد»[3].


[1] ـ سوره ابراهيم، آيه 37.

[2] ـ كافي، ج 4، ص 202.

[3] ـ بحار، ج 44، ص 191 و در جلد 45، صفحه7 به‏جاي «لاأفرّ فرار العبيد» چنين آمده است: «لاأقرّ لكم إقرار العبيد».

/ 478