پوشيدن جامه احرام - صهبای حج نسخه متنی

پوشيدن جامه احرام

همان طور كه بيان شد كندن لباس دوخته، به هنگام احرام، به معناي بيرون آمدن از «جامه گناه» است، چنانكه پوشيدن لباس احرام كه لباسي ندوخته، رنگ‏نگرفته، حلال و پاك است به معناي دربر كردن «لباس طاعت» است.

پس مفاد امر به برهنه‏شدن از لباس دوخته اين است كه لباس گناهي كه خود تار و پودش را بافتيد، دوختيد و دربر كرديد، بايد از خود دور كنيد وگرنه در واقع فرقي بين لباس دوخته و ندوخته نيست؛ زيرا انسان در همه عمر در لباس دوخته نماز مي‏گزارد و عبادت مي‏كند، و دوخته يا نادوخته بودن لباس در صحت يا كمال عبادات دخيل نيست.

سرّ ديگر دربر كردن آن جامه مخصوص در حال احرام اين است كه انسان روزي در پيش دارد كه با لباس ندوخته وارد آن مي‏شود و آن روزِ مرگ است كه كفن دربر مي‏كند. برخي اسرار قيامت اين گونه در مناسك و مراسم حج متجلّي شده، سفر مرگ و حضور در صحنه قيامت در نظر افراد مجسّم مي‏شود.
همچنين با دربر كردن لباس ساده احرام، امتيازات ظاهري افراد زايل شده، زمينه هر گونه برتري‏طلبي و فخرفروشي از بين مي‏رود.

نيّت

حج و عمره از عناوين قصدي و قربي‏است. از اين رو بايد در آن به دو چيز توجه و قصد كرد: يكي عنوان عمل و ديگري غايت و هدف آن كه تقرّب به‏خداست. براي روشن شدن دو مطلب مزبور لازم است اموري ارائه شود كه در پرتو آنها معناي قصدي بودن عمل و نيز معناي قربي بودن آن آشكار شود؛ زيرا همه اموري كه در دايره تكليف قرار دارد يكسان نيست و امتثال آنها نيز همسان نخواهد بود، از اين رو توجه به امور ذيل كه در طي عناوين و مباحثي ارائه مي‏شود سودمند است: