صهبای حج نسخه متنی

گرچه به مقتضاي (من اعْتدي عليكم فاعْتدوا عليه بمثل ما اعْتدي عليكم)اعدام قاتل، واجب و اهانتش حرام است امّا در اينجا اهانت او راجح است؛
زيرا او حرمتها و مقدسات را ناديده گرفت و گرامي نشمرد، پس نبايد او را محترم شمرد.
بنابراين، كعبه به منزله حيثيّت مسلمانان است، از اين‏رو همه موظفند حرمتش را حفظ كنند.

3 ـ بعضي از فقها اجاره دادن خانه‏هاي حرم به زائران را حرام و بعضي ديگر آن را مكروه مي‏دانند؛ زيرا خداي سبحان فرمود: (سواءً العاكف فيه والباد)[1]. كسي كه اهل مكه است با كسي كه از باديه، به قصد زيارت مشرف مي‏شود، همه در اين ايام حق بهره‏برداري يكسان دارند، پس نه مي‏توان اجاره داد و نه مردم را از ورود در آن منع كرد. از اين رو ساكنان مكه مكلّف بودند خانه‏هاي خود را در معرض استفاده بگذارند تا زائران، مناسك خود را انجام داده برگردند.

اميرالمؤمنين علي(عليه السلام) به فرماندار خود در مكه فرمود:...و به اهل مكه بگو هيچ اجر و مزدي از زائران نگيرند؛ زيرا خداوند سبحان مي‏فرمايد: عاكف و بادي در آن برابر و يكسانند و مراد از «عاكف»، ساكنان مكه، و مراد از «باد» غير اهل مكه هستند كه به زيارت مي‏آيند: «...ومُر أهل مكة ألاّ يأخذوا من ساكنٍ أجراً، فإنّ الله سبحانه يقول: (سواء العاكف فيه والباد) فالعاكف: المقيم به، والبادي: الّذي يحج إليه من غير أهله»[2].

امام صادق(عليه السلام) فرمود: معاويةبن ابي‏سفيان اوّلين كسي بود كه براي خانه‏هاي مكه در گذاشت و مانع استفاده يكسان و رايگان زائران و ساكنان شد: «إن معاوية أوّل من علّق علي بابه مصراعين بمكة فمنع حاجّ بيت الله ما قال الله عزّوجلّ: (سواء العاكف فيه والباد) وكان النّاس إذ قدموا مكة نزل البادي علي الحاضر حتي يقضي حجّه»[3]، «...وأوّل من جعل لدور مكة أبواباً معاوية»[4].

[1] ـ سوره حج، آيه 25.

[2] ـ نهج البلاغه، نامه 67، بند 5.

[3] ـ وسائل الشيعه، ج 9، ص 368 ـ 367.

[4] ـ همان.