صهبای حج نسخه متنی

و
اجرعظيم[1] و فضل عظيم[2] براي اوست و چه فرق بزرگي است ميان كسي كه به مقام رفيع (والله خيرٌ وأبقي)[3] فراخوانده شده، با كسي كه به رتبه (وما عند الله خيرٌ وأبقي)[4] دعوت شده است و چه اختلاف بزرگي است ميان كسي كه خود صالح است با كسي كه كرداش صالح است؛ زيرا صالح كسي است كه خداوند راهبر و ياور اوست: (وهو يتولّي الصالحين)[5] امّا آنكه كار صالح مي‏كند از كسي كه خداوند را راهبر و يار خود گرفته است، دور است! و چه فرق بزرگي است ميان كسي كه خود خالص است و خداوند او را براي خويش خالص كرده و از مخلَصين است، با كسي كه كردارش خالص و از زمره مخلِصين است!

حاصل اينكه، چنانچه كسي پيش از معرفت به اسرار حج، راهي بيت‏الله شود، گرچه ممكن است بر حسب ظاهر حج او صحيح باشد، ليكن حج كامل و مقبول انجام نداده و ضيافت‏الله نصيب او نشده است؛ زيرا روحِ چنين حج‏گزاري به خاطر عدم آگاهي به اسرار حج، تعالي پيدا نكرده است.

براي آشنايي بهتر و بيشتر با اسرار حج، بايد سنّت و سيرت حج‏گزاران راستين، يعني معصومين(عليهم الصلاة والسلام) به دقت مورد بررسي و تأسّي قرار گيرد؛ زيرا آنان در كنار رعايت آداب و سنن و فرايض حج و عمل به احكام ظاهري آن، تكيه‏گاه تكويني آنها را هم در نظر داشتند.

[1] ـ سوره آل عمران، آيه 172.

[2] ـ سوره بقره، آيه 105.

[3] ـ سوره طه، آيه 73.

[4] ـ سوره قصص، آيه 60.

[5] ـ سوره اعراف، آيه 196.