صهبای حج نسخه متنی

(حم* والكتاب المُبين* إنّا جعلناه قراناً عربيّاً لعلّكم تعقلون* وإنّه في أُمّ الكتاب لدينا لعلي
حكيمٌ)[1]، (وإنّه لتنزيل ربّ العالمين... بلسان عربي مبين)[2]، داراي منازل متعدّدي است. مقام اهل‏بيت طهارت(عليهم السلام)را بايد همتاي اَحْسن واَعْلي و افضل مراتب قرآن كريم دانست كه البتّه ساير منازل را واجد خواهند بود. پس هيچ وصف كمالي براي قرآن كريم متصوّر نيست، كه آن صفت كمالي براي انسان كامل نباشد.

ج: وظيفه جامعه انساني در ساحت اهل بيت عصمت(عليهم السلام) اين است كه حقّانيّت آنان را در عقل، محبّت آنها را در دل، و نام و ياد آنها را در جسم و جان احيا كنند؛ چونان عطشاني كه به كوثر زلال مي‏رسد و جگر تفتيده خود را تبريد و ديده پژمرده خويش را تقرير و روشن و قواي فرسوده خود را تنشيط و شاداب و دهان خشكيده خويش را كامياب مي‏كند. شرح وظايف جامعه اسلامي را مي‏توان در سخنان نوراني حضرت امام هادي(عليه السلام) در زيارت جامعه‏كبيره جستجو كرد:

«أشرقت الأرض بنوركم وفاز الفائزون بولايتكم، بكم يُسْلَكُ إلي الرضوان وعلي منْ جَحَدَ ولايتكم غضبُ الرحمن»[3].

4 ـ چون انسان كامل، كه خليفه خداست، مظهر تامّ بسيطالحقيقه است، چنانكه آيت كبراي (ليس كمثله شي‏ءٌ)[4] است، از اين‏رو در هر عصري بيش از يك خليفه مطلق يافت نمي‏شود و آن يك نفر، هم جامع همه شئون كمالي است؛ چون مظهر بسيطالحقيقه است، و هم فاقد مِثل و نظير، چون آيت (ليس كمثله شي‏ءٌ) است، از اين‏رو حضرت امام رضا(عليه السلام) در وصف امام معصوم(عليه السلام) فرموده است:

«الإمامُ واحدُ دهره، لايُدانيه ولايُعادله عالمٌ ولايُوجَدُ منه بدلٌ ولا له مثلٌ ولا نظيرٌ»[5].

[1] ـ سوره زخرف، آيات 4 ـ 1.

[2] ـ 2. سوره شعراء، آيات 195 ـ 192.

[3] ـ مفاتيح الجنان، زيارت جامعه كبيره.

[4] ـ سوره شوري، آيه 11.

[5] ـ كافي، ج 1، ص 201.