امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 1

و بهذا الشكل تحدى القرآن كل المنكرين أنيأتوا بسورة من مثله، كي يكون عجزهم دليلاواضحا على أصالة هذا الوحي السماوي و علىالجانب الإلهي للرسالة و الدعوة.

و لأجل أن يؤكد هذا التحدي دعاهم أن لايقوموا بهذا العمل منفردين، بل وَ ادْعُواشُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْكُنْتُمْ صادِقِينَ.

كلمة «شهداء» تشير إلى الفئة التي كانتتساعدهم في رفض رسالة النّبي صلّى اللهعليه وآله وسلّم، و عبارة مِنْ دُونِاللَّهِ إشارة إلى عجز جميع البشر عنالإتيان بسورة قرآنية و لو كان بعضهم لبعضظهيرا، و إلى قدرة اللّه وحده على ذلك.

و عبارة إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ تستهدفحثّهم على قبول هذا التحدي، و مفهومها: لوعجزتم عن هذا العمل فذلك دليل كذبكم،فانهضوا إذن لإثبات ادعائكم.

طبيعة التحدي تقتضي أن يكون صارخا إلىأبعد حدّ ممكن، و أن يكون محفّزا للعدومهما أمكن، و بعبارة اخرى أن يثير الحميّةفيه، كي يجنّد كل طاقاته لعملية المجابهة،حتى إذا فشل و أيقن بعجزه علم أنه أمامظاهرة إلهية لا بشرية.

من هنا فسياق الآيات التالية، يركز علىعنصر الإثارة و يقول: فَإِنْ لَمْتَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوافَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَاالنَّاسُ وَ الْحِجارَةُ و هذه النار ليستحديث مستقبل، بل هي واقع قائم: أُعِدَّتْلِلْكافِرِينَ.

جمع من المفسرين قالوا: إن المقصودبالحجارة: الأصنام الحجرية، و استشهدوالذلك بالآية الكريمة: إِنَّكُمْ وَ ماتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُجَهَنَّمَ «1».

جمع آخر قالوا: (الحجارة) إشارة إلى صخورمعدنية كبريتية تفوق حرارتها

1- الأنبياء، 98.