بحوث‏ - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 1

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

هُمْ فِي شِقاقٍ.

و لو تخلى هؤلاء عن عنصريتهم و ذاتياتهم،و آمنوا بجميع أنبياء اللّه فقد اهتدواأيضا، و إلّا فقد ضلوا سواء السبيل.

و «الشّقاق» النزاع و الحرب، و فسرت فيالآية بالكفر و بالضلال، و بالابتعاد عنالحق و الاتجاه نحو الباطل، و كل هذهالمعاني تعود إلى حقيقة واحدة.

ذكر بعض المفسرين أن الآية السابقة التيساوت بين عيسى و سائر الأنبياء.

أثارت اعتراض جمع من النصارى و قالوا: إنعيسى ليس كسائر الأنبياء، بل هو ابناللّه، فنزلت هذه الآية لتؤكد على انحرافهؤلاء و أنهم في شقاق.

ثم تثبت الآية على قلوب المؤمنين و تبعثفيهم الثقة و الطمأنينة بالقول:

فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَ هُوَالسَّمِيعُ لأقوالهم الْعَلِيمُبمؤامراتهم.

بحوث‏

1- وحدة دعوة الأنبياء

في مواضع عديدة أكد القرآن على أن هدفالأنبياء واحد، و لا انفصال في خطالنبوات، فكل الأنبياء عليهم السّلاميصدرون عن منبع الوحي الإلهي، و لذلك يوصيالقرآن باحترام جميع الأنبياء، لكن هذا لايمنع- كما قلنا- أن تنسخ كلّ رسالة جديدةتنزل من اللّه سبحانه الرسالات السابقة، والإسلام خاتم الرسالات السماوية.

أنبياء اللّه كالمعلمين، ربّى كل منهمالبشرية في فصل دراسي، و بعد انتهاءالمرحلة الدراسية الخاصة به يسلم المجتمعالبشري إلى معلم آخر ليجتاز الأفراد مرحلةدراسية أعلى. و من هنا فالمجتمع البشريمكلّف بتحمل مسئوليات ما يأتي به آخر نبي،و هذا لا يتعارض مع كون سائر الأنبياء علىحق.

/ 534