لطفا منتظر باشید ...
بحوث
1- التناسخ أو عودة الأرواح
الآية المذكورة أعلاه من الآيات التيترفض بوضوح فكرة التناسخ، فالمعتقدونبالتناسخ يؤمنون بأن الإنسان يعود بعدالموت ثانية إلى هذه الحياة، بعد أن تحلّروحه في جسم آخر (و نطفة اخرى)، و يحيا فيهذه الدنيا حياة اخرى، و قد تتكرر هذهالعودة مرات، و تكرر هذه الحياة يسمىبالتناسخ أو عودة الأرواح.الآية تصرح بعدم وجود أكثر من حياة واحدةبعد الموت، هي حياة البعث و النشور. وبعبارة اخرى توضح الآية أن للإنسان حياتينو مماتين لا أكثر، و كان الإنسان ميتا يومكان جزءا من الطبيعة غير الحيّة، ثم أحياهاللّه يوم ولد، ثم يميته، ثم يعيده. و لوكان التناسخ صحيحا لكان للإنسان أكثر منمماتين و حياتين.هذا المفهوم مذكور في آيات اخرى أيضا،سنشير إليه في موضعه «1».فكرة التناسخ إذن مرفوضة قرآنيا، كماأنّه مرفوضة عقليا، و هي نوع من الرجعية والانتكاس في قانون التكامل «2».جدير بالذكر أنّ هذه الآية لا تشير إلىالحياة البرزخية (الحياة بين الموت والنشور) كما توهم البعض، بل إلى الحياة بعدالموت في هذه الدنيا (إحياء الإنسان بعدتكونه من مواد طبيعيّة ميتة)، ثم الموت بعدهذه الحياة الدنيوية، ثم الحياة الاخرى، واستمرار المسيرة التكاملية نحو اللّه.1- موضوع «الرجعة» لا يعارض هذا المفهوم،لأنه محدود بعدد خاص من الأشخاص، و ليسبقانون عام.و الآية المذكورة تتحدث عن قضية عامة.2- درسنا هذه المسألة في «عود الأرواح والارتباط بالأرواح».
