2- لفظ الجلالة جامع لصفاته تعالى: - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

جستجو بر اساس ... همه عنوان پدیدآور موضوع یادداشت تمام متن
اصطلاحنامه مجموعه ها مرورالفبایی لغت نامه دهخدا
➟
جستجو در لغت نامه
بیشتر
کتابخانه شخصی پرسش از کتابدار ارسال منبع

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 1

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
میخواهم بخوانم
درحال خواندن
خوانده شده
ارسال به دوستان

آدرس پست الکترونیک گیرنده :

آدرس پست الکترونیک فرستنده :

نام و نام خانوارگی فرستنده :

پیغام برای گیرنده ( حداکثر 250 حرف ) :

کد امنیتی را وارد نمایید

ارسال
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
➟
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات

[المجلد الاول‏] الأمثل من جديد المقدّمة ما هو التّفسير؟ متى بدأ تفسير القرآن؟ خطر التّفسير بالرأي: متطلّبات العصر: الأمثل بين التفاسير: خصائص هذا التّفسير: الصّحوة الإسلامية المعاصرة و زيادةالحاجة إلى تفسير القرآن: سورة الحمد خصائصها: محتوى السّورة: سورة الحمد التّفسير 1- بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِالرَّحِيمِ‏ بحوث‏ 1- هل البسملة جزء من السّورة؟ 2- لفظ الجلالة جامع لصفاته تعالى: 3- الرّحمة الإلهية الخاصة و العامّة: الآية [سورة الفاتحة (1): آية 2] التّفسير العالم مغمور في رحمته‏ بحثان‏ 1- رفض الآلهة: 2- ربوبية اللّه طريق لمعرفة اللّه‏ الآية [سورة الفاتحة (1): آية 3] التّفسير التّفسير الرّكيزة الثّانية: الإيمان بيوم القيامة الآية [سورة الفاتحة (1): آية 5] التّفسير الإنسان بين يدي اللّه‏ بحوث‏ 1- هو المستعان وحده‏ 2- استعمال صيغ الجمع في تعبير الآيات‏ 3- الاستعانة به في كل الأمور الآية [سورة الفاتحة (1): آية 6] التّفسير السير على الصراط المستقيم‏ الآية [سورة الفاتحة (1): آية 7] التّفسير خطّان منحرفان! 1- من هم الَّذِينَ أَنْعَمْتَعَلَيْهِمْ؟ 2- من هم الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ، و من همالضَّالِّينَ؟ سورة البقرة محتوى سورة البقرة: فضيلة هذه السّورة: الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 1 الى 2] التّفسير تحقيق في الحروف المقطعة في القرآن‏ بحوث‏ 1- لماذا الإشارة إلى البعيد؟ 2- معنى الكتاب: 3- ما هي الهداية؟ 4- لماذا اختصت هداية القرآن بالمتقين؟ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 3 الى 5] التّفسير آثار التقوى في روح الإنسان و بدنه: 1- الإيمان بالغيب: 2- الارتباط باللّه: 3- الارتباط بالنّاس: 4- الإيمان بالأنبياء عليهم السّلام: 5- الإيمان بيوم القيامة: بحثان‏ 1- مواصلة طريق الإيمان و العمل: 2- ما هي حقيقة التقوى؟ الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 6 الى 7] التّفسير المجموعة الثّانية: الكفّار المعاندون‏ بحوث‏ 1- سلب قدرة التشخيص و مسألة الجبر 3- الختم على القلوب: 4- المقصود من «القلب» في القرآن‏ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 8 الى 16] التّفسير المجموعة الثّالثة: المنافقون‏ بحوث‏ 1- ظهور النّفاق و أسبابه: 2- ضرورة معرفة المنافقين في كل مجتمع‏ 3- سعة معنى النفاق: 4- مؤامرة المنافقين: 5- خداع الضمير: 6- التجارة الخاسرة: الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 17 الى 20] التّفسير أما بشأن الفرق بين المثالين فثمةتفسيران: الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 21 الى 22] التّفسير بحث‏ الشّرك في أشكال مختلفة: التّفسير القرآن معجزة خالدة: بحوث‏ 1- لماذا يحتاج الأنبياء إلى المعجزة؟ 2- القرآن معجزة نبي الإسلام الخالدة: 3- هل تحدّى القرآن؟ 4- هل جي‏ء بمثله؟ 5- شهادات حول القرآن: الآية [سورة البقرة (2): آية 25] التّفسير خصائص نعم الجنّة: بحوث‏ 1- «الإيمان» و «العمل»: 2- الأزواج المطهّرة: 3- النعم المادية و المعنوية في الجنّة: الآية [سورة البقرة (2): آية 26] سبب النّزول‏ التّفسير هل اللّه يضرب المثل؟! بحوث‏ 1- أهمية المثال في بيان الحقائق: 2- لماذا التمثيل بالبعوضة؟ 3- هداية اللّه و إضلاله: الآية [سورة البقرة (2): آية 27] التّفسير الخاسرون الحقيقيون: بحثان‏ 1- أهمية صلة الرحم في الإسلام: 2- القطع بدل الوصل: الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 28 الى 29] التّفسير نعمة الحياة: بحوث‏ 1- التناسخ أو عودة الأرواح‏ 2- السّماوات السّبع‏ 3- عظمة الكائنات‏ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 30 الى 33] التّفسير الإنسان خليفة اللّه في الأرض‏ جواب على سؤالين‏ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 34 الى 36] التّفسير آدم عليه السّلام في الجنّة بحثان‏ 1- لماذا أبى إبليس؟ بحوث‏ 1- ما هي جنّة آدم عليه السّلام؟ 2- ما هو ذنب آدم؟ 3- المقارنة بين معارف القرآن و التوراة: 4- المقصود من الشّيطان في القرآن‏ 5- لماذا خلق الشيطان؟! الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 37 الى 39] التّفسير عودة آدم عليه السّلام إلى اللّه‏ بحوث‏ 1- الكلمات التي تلقاها آدم‏ 2- سبب تكرار جملة «اهبطوا» 3- من هم المخاطبون في جملة «اهبطوا»؟ الآية [سورة البقرة (2): آية 40] التّفسير ذكر النّعم الإلهية بحوث‏ 1- اليهود في المدينة 2- ميثاق بني إسرائيل: 3- وفاء اللّه بعهده‏ 4- لماذا سمي اليهود «بني إسرائيل»؟ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 41 الى 43] سبب النّزول‏ التّفسير جشع اليهود الآية [سورة البقرة (2): الآيات 44 الى 46] التّفسير بحثان‏ 1- ما هو لقاء اللّه؟ 2- سبيل التغلب على الصعاب‏ الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 47 الى 48] التّفسير أوهام اليهود القرآن و مسألة الشّفاعة 1- المفهوم الحقيقي للشّفاعة: 2- الشّفاعة في عالم التكوين‏ 3- مستندات الشفاعة: 4- الشّروط المختلفة للشفاعة: 5- الشّفاعة في الحديث: 6- التّأثير المعنوي للشّفاعة: 7- فلسفة الشّفاعة 8- شروط «توفّر الشّفاعة» 9- شبهات حول مسألة الشفاعة 10- الشّفاعة و التّوحيد نظرة على منطق الوهّابيين في حقل الشفاعة الآية [سورة البقرة (2): آية 49] التّفسير نعمة الحرية الآية [سورة البقرة (2): آية 50] التّفسير النّجاة من آل فرعون: الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 51 الى 54] التّفسير أكبر انحرافات بني إسرائيل‏ الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 55 الى 56] التّفسير طلب عجيب! الآيتان [سورة البقرة (2): آية 57] التّفسير النّعم المتنوعة بحوث‏ 1- الحياة الجديدة بعد التحرر: 2- المنّ و السّلوى: 3- لماذا قالت الآية «أنزلنا»؟ 4- ما هو الغمام؟ الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 58 الى 59] التّفسير عناد بني إسرائيل‏ الآية [سورة البقرة (2): آية 60] التّفسير بحوث‏ 1- الفرق بين العثّي و الإفساد 2- المعاجز في حياة بني إسرائيل‏ 3- الفرق بين الإنفجار و الانبجاس‏ الآية [سورة البقرة (2): آية 61] التّفسير المطالبة بالأطعمة المتنوعة بحوث‏ 1- آراء المفسرين في كلمة «مصر» 2- التنوع و طبيعة الإنسان‏ 3- هل «المنّ» و «السلوى» خير الأطعمة؟ 4- ذلة بني إسرائيل و مسكنتهم‏ الآية [سورة البقرة (2): آية 62] التّفسير القانون العام للنّجاة تساؤل هام‏ 1- قصّة سلمان الفارسي رحمه اللّه‏ 2- من هم الصّابئون؟ 3- معتقدات الصّابئين‏ الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 63 الى 64] التّفسير الالتزام بالميثاق‏ بحوث‏ 1- الميثاق‏ 2- رفع جبل الطّور 3- الالتزام و الإرهاب‏ 4- جبل الطّور 5- خذوا تعاليم السّماء بقوّة الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 65 الى 66] التّفسير عصاة يوم السبت‏ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 67 الى 74] التّفسير قصّة بقرة بني إسرائيل‏ بحوث‏ 1- أسئلة كثيرة تافهة 2- مدلول هذه الأوصاف: 3- ما هو دافع القتل؟ 4- العبر في هذه القصّة 5- الإحسان إلى الأب‏ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 75 الى 77] سبب النّزول‏ التّفسير لا أمل في هؤلاء الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 78 الى 79] سبب النّزول‏ التّفسير خطّة اليهود في استغلال الجهلة! الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 80 الى 82] التّفسير بحوث‏ 1- كسب السيئة 2- إحاطة الخطيئة 3- عنصرية اليهود الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 83 الى 86] التّفسير النّاكثون‏ بحوث‏ 1- إشارة تأريخية: 2- الازدواجية في الالتزام: 3- منهج البقاء و عوامل السقوط الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 87 الى 88] التّفسير القلوب المغلّفة بحوث‏ 1- رسالة الأنبياء في مسيرة التاريخ‏ 2- ما هو روح القدس؟ 3- مفهوم «روح القدس» لدى المسيحيين‏ 4- قلوب غافلة محجوبة الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 89 الى 90] سبب النّزول‏ التّفسير كفروا بما دعوا الناس اليه‏ بحثان‏ 1- صفقة خاسرة 2- غضب على غضب‏ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 91 الى 93] التّفسير العصبية القومية لدى اليهود بحثان‏ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 94 الى 96] التّفسير فئة مغرورة: بحوث‏ 1- المقصود من الأعوام الألف‏ 3- إفرازات العنصرية: 4- عوامل الخوف من الموت: الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 97 الى 98] اسباب النّزول‏ التّفسير قوم جادلون: جبريل و ميكال‏ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 99 الى 101] سبب النّزول‏ التّفسير الناكثون من اليهود بحوث‏ الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 102 الى 103] التّفسير سليمان و سحرة بابل‏ بحوث‏ 1- قصّة هاروت و ماروت‏ 2- لفظ هاروت و ماروت‏ 3- كيف يكون الملك معلما للإنسان؟ 4- لا قدرة لأحد على عمل دون إذن اللّه‏ 5- السحر و تأريخه: السّحر في رأي الإسلام‏ السحر في عصرنا الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 104 الى 105] سبب النّزول‏ التّفسير بحث‏ الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 106 الى 107] التّفسير الغرض من النّسخ‏ بحوث‏ 1- هل يجوز النّسخ في الأحكام؟ 2- المقصود من الآية 3- تفسير عبارة «ننسها» 4- تفسير أَوْ مِثْلِها الآية [سورة البقرة (2): آية 108] سبب النّزول‏ التّفسير حجج واهية الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 109 الى 110] التّفسير حسد و عناد بحوث‏ الايتان [سورة البقرة (2): الآيات 111 الى 112] التّفسير بحوث‏ الآية [سورة البقرة (2): آية 113] سبب النّزول‏ التّفسير تعصّب و تناقض‏ الآية [سورة البقرة (2): آية 114] سبب النّزول‏ التّفسير أظلم النّاس‏ بحثان‏ 1- تخريب المساجد 2- أكبر الظّلم‏ الآية [سورة البقرة (2): آية 115] سبب النّزول‏ التّفسير بحوث‏ 1- فلسفة القبلة الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 116 الى 117] التّفسير خرافات اليهود و النصارى و المشركين‏ بحوث‏ 1- دلائل نفي الولد 2- تفسير كُنْ فَيَكُونُ‏ 3- كيف يوجد الشي‏ء من العدم؟ الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 118 الى 119] التّفسير حجج اخرى‏ بحثان‏ 1- تَشابَهَتْ قُلُوبُهُمْ‏ 2- أصلان تربويان‏ الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 120 الى 121] أسباب النّزول‏ التّفسير إرضاء هذه المجموعة محال‏ بحوث‏ 1- سؤال عن عصمة الأنبياء 2- للاسترضاء حدود 3- إنّ هدى اللّه هو الهدى‏ 4- حق التلاوة التّفسير الآية [سورة البقرة (2): آية 124] التّفسير الإمامة قمة مفاخر إبراهيم عليهالسّلام‏ بحوث‏ 1- المقصود من «الكلمات» 2- من هو الإمام؟ 3- الفرق بين النّبوة و الإمامة و الرسالة 4- الإمامة آخر مراحل مسيرة إبراهيمالتكاملية 5- من الظّالم؟ 6- تعيين الامام من قبل اللّه‏ 7- جواب عن سؤالين‏ 8- شخصية إبراهيم المثالية الآية [سورة البقرة (2): آية 125] التّفسير عظمة بيت اللّه‏ بحثان‏ 1- الآثار الاجتماعية و التّربوية للبيتالآمن: 2- بيت اللّه‏ الآية [سورة البقرة (2): آية 126] التّفسير إبراهيم يدعو ربّه‏ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 127 الى 129] التّفسير إبراهيم يبني الكعبة بحثان‏ 1- هدف بعثة الأنبياء 2- «التعليم» مقدم أو «التربية»؟ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 130 الى 132] التّفسير إبراهيم الإنسان النّموذج‏ الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 133 الى 134] سبب النّزول‏ التّفسير الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 135 الى 137] سبب النّزول‏ التّفسير نحن على حقّ لا غيرنا! بحوث‏ 1- وحدة دعوة الأنبياء 2- من هم الأسباط؟ 3- الحنيف‏ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 138 الى 141] التّفسير التّخلّي عن غير صبغة اللّه: الآية [سورة البقرة (2): آية 142] التّفسير تغيير القبلة بحوث‏ الآية [سورة البقرة (2): آية 143] التّفسير الأمّة الوسط بحوث‏ 1- أسرار تغيير القبلة 2- الأمّة الوسط 3- الامّة الشاهدة 4- علم اللّه‏ الآية [سورة البقرة (2): آية 144] التّفسير كل الوجوه شطر الكعبة بحوث‏ 1- نظم الآيات‏ 2- انتظار صعب! 3- معنى الشطر 4- خطاب عام‏ 5- هل الهدف من هذا التغيير تحقيق رضىالنّبي؟ 6- الكعبة مركز دائرة كبرى‏ الآية [سورة البقرة (2): آية 145] التّفسير الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 146 الى 147] التّفسير الآية [سورة البقرة (2): آية 148] التّفسير بحثان‏ 1- يوم يجتمع أصحاب المهدي عليه السّلام‏ الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 149 الى 150] التّفسير الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 151 الى 152] التّفسير بحثان‏ 1- أقوال المفسرين في تفسير فَاذْكُرُونِيأَذْكُرْكُمْ‏ 2- المقصود من ذكر اللّه‏ الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 153 الى 154] سبب النّزول‏ التّفسير الشّهداء أحياء بحوث‏ 1- خلود الشّهداء 2- الشّهادة سعادة في الإسلام‏ 3- الحياة البرزخية و بقاء الروح‏ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 155 الى 157] التّفسير الدّنيا دار اختبار إلهي‏ بحوث‏ 1- لماذا الاختبار الإلهي؟ 2- الاختبار الإلهي عام‏ 3- طرق الاختبار 4- عوامل النجاح في الامتحان‏ 5- الاختبار بالخير و الشرّ الآية [سورة البقرة (2): آية 158] النّزول‏ التّفسير أعمال الجهلة لا توجب تعطيل الشعائر بحوث‏ 1- الصفا و المروة 2- من أسرار السعي بين الصفا و المروة 3- جواب على سؤال‏ 4- معنى التطوع‏ 5- شكر اللّه‏ الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 159 الى 160] سبب النّزول‏ التّفسير حرمة كتمان الحق‏ بحوث‏ 1- مفاسد كتمان الحق‏ 2- كتمان الحق في الأحاديث‏ 3- معنى اللعن‏ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 161 الى 163] التّفسير الّذين ماتوا و هم كفّار بحوث‏ 1- يوضح القرآن في مواضع متعدّدة 2- الآية الثالثة في بحثنا هذا تبين أحديةاللّه بشكل ينفي كل شرك و انحراف 3- ألا يكفي لعن اللّه؟! الآية [سورة البقرة (2): آية 164] التّفسير مظاهر عظمة اللّه في الكون‏ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 165 الى 167] التّفسير أئمّة الكفر يتبرّءون من أتباعهم! الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 168 الى 169] سبب النّزول‏ التّفسير خطوات الشيطان! بحوث‏ 1- أصل الحليّة: 2- الانحرافات التدريجية 3- الشّيطان عدوّ قديم‏ 4- طريقة الوسوسة الشّيطانية الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 170 الى 171] التّفسير التّقليد الأعمى‏ بحثان‏ 1- سبل المعرفة 2- نعق الغراب: الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 172 الى 173] التّفسير الطّيبات و الخبائث‏ بحوث‏ 1- فلسفة تحريم اللحوم المحرمة: 2- التكرار و التأكيد 3- حقن الدم‏ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 174 الى 176] سبب النّزول‏ التّفسير إدانة كتمان الحقّ مرّة اخرى‏ الآية [سورة البقرة (2): آية 177] النّزول‏ التّفسير أساس البرّ الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 178 الى 179] سبب النّزول‏ التّفسير في القصاص حياة بحوث‏ 1- القصاص و العفو تركيب عادل‏ الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 180 الى 182] التّفسير الوصية بالمعروف‏ بحوث‏ 1- فلسفة الوصية 2- العدالة في الوصية 3- الوصايا الواجبة و المستحبة 4- الوصية قابلة للتغيير خلال الحياة الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 183 الى 185] التّفسير الصوم مدرسة التّقوى‏ بحوث‏ 1- الآثار التّربوية و الاجتماعية والصحّيّة للصوم‏ الآثار الصحية للصوم‏ 2- الصوم في الأمم السابقة 3- امتياز شهر رمضان‏ 4- قاعدة «لا حرج» الآية [سورة البقرة (2): آية 186] سبب النّزول‏ التّفسير بحوث‏ 1- فلسفة الدعاء 2- المفهوم الحقيقي للدعاء 3- شروط استجابة الدعاء الآيتان [سورة البقرة (2): آية 187] سبب النّزول‏ التّفسير رخصة في أحكام الصّوم‏ بحوث‏ 1- الحدود الإلهية: 2- الاعتكاف: 3- طلوع الفجر:

توضیحات
افزودن یادداشت جدید

يمنع أن تكون البسملة لوحدها آية في سورةالحمد، و أن تكون جزء من الآية الاولى فيسائر سور القرآن (أي أنّ مطلع سورة الكوثرمثلا: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِالرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْناكَالْكَوْثَرَ يعتبر كلّه آية واحدة.

و المسألة- على أيّ حال- واضحة إلى درجةكبيرة حتى روي: أنّ معاوية صلّى بالنّاس فيفترة حكومته فلم يقرأ البسملة، فصاح جمعمن المهاجرين و الأنصار بعد الصّلاة:أسرقت أم نسيت؟ «1».

2- لفظ الجلالة جامع لصفاته تعالى:

كلمة (اسم) أول ما تطالعنا في البسملة منكلمات، و هو في رأي علماء اللغة من (السموّ)على وزن (العلوّ)، و معناه الارتفاع، ويفهم أن الشي‏ء بعد التسمية يخرج من مرحلةالخفاء إلى مرحلة البروز و الظهور والرقي، أو إنّه يرتفع بالتسمية عن مرحلةالإهمال و يكتسب المعنى و العلو «2».

بعد كلمة الاسم نلتقي بكلمة (اللّه) و هيأشمل أسماء ربّ العالمين فكل اسم ورد للّهفي القرآن الكريم و سائر المصادرالإسلامية يشير إلى جانب معين من صفاتاللّه. و الاسم الوحيد الجامع لكل الصفات والكمالات الإلهية أو الجامع لكل صفاتالجلال و الجمال هو (اللّه).

و لذلك اعتبرت بقية الأسماء صفات لكلمة(اللّه) مثل: (الغفور) و (الرحيم) و (السميع) و(العليم) و (البصير) و (الرزاق) و (ذو القوة) و(المتين) و (الخالق)

1- البيهقي، ج 2، ص 49. و الحاكم في المستدرك،ج 1، ص 233.

2- ذهب بعضهم إلى أنّ (الاسم) من (السمة) علىوزن (الهبة) من مادة (وسم) أي وضع علامة. لانالاسم علامة المعنى. و لكن أكثر علماءاللغة رفضوا هذا الاشتقاق، لأنه من الواضحأن الجذور الاصلية للكلمة تظهر عند الجمعو التصغير فالواو لا تظهر في الجمع والتصغير (كما تظهر في المثال الواوي عادة)فنقول في الجمع أسماء، في التصغير، سمّي،و سميّة فهو إذن ناقص واوي لا مثال واوي.

/ 534