10- الشّفاعة و التّوحيد - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 1

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

نفوذهم!! تعالى اللّه عن ذلك علوا كبيرا.

كل هذه المعاني تبعدنا من أصل التوحيد وتؤدي بنا إلى السقوط في وادي الشرك ... إنهاالمفهوم السلبي للشفاعة و السائد لدىالعرف العام.

أما الشفاعة بمعناها الصحيح الذي ذكرناه،فلا تنطوي على هذه العيوب، بل إنها أكثر منذلك تصلح العيوب، و تعمّق النقاطالإيجابية في الكائن البشري.

هذا النوع من الشفاعة لا يشجع على ارتكابالذنب، بل يدفع إلى ترك الذنوب.

لا يدعو إلى التقاعس و التماهل، بل يبعثفي الإنسان روح الأمل التي يستتبعها عادةتصعيد الإرادة لتلافي أخطاء الماضي.

هذه الشفاعة لا ترتبط بالمجتمعاتالمتخلّفة، بل هي وسيلة تربوية فعّالةلإصلاح المجرمين و المذنبين و المعتدين.

ليست هذه الشفاعة بشرك، بل هي عين التوحيدو التأكيد على التوجه إلى اللّه والاستمداد من صفاته و إذنه و أمره.

و لمزيد من التوضيح نتحدث أكثر عن مسألةالشفاعة و التوحيد.

10- الشّفاعة و التّوحيد

الفهم الخاطئ لمسألة الشّفاعة آثاراعتراض فئتين على ما بينهما من تضاد.

الفئة الاولى: اعترضت على الشفاعة منمنطلق مادي و اعتبرتها عاملا للتخدير ولإماتة روح السّعي و المثابرة، و قد أجبناعلى اعتراضات هذه الفئة فيما سبق.

الفئة الاخرى: اعترضت على الشفاعة منمنطلق السلفية، و اعتبرتها شركا و انحرافاعن خط التوحيد، و يمثل هذه الفئة«الوهّابيون» و من لفّ لفّهم. و الإجابةعلى اعتراضات الوهّابيين و إن كانت تحتاجإلى إطالة و خروج عن طريقة التّفسير

/ 534