3- سعة معنى النفاق:
النفاق في مفهومه الخاص- كما ذكرنا- صفةأولئك الذين يظهرون الإسلام، و يبطنونالكفر. لكن النفاق له معنى عام واسع يشملكل ازدواجية بين الظاهر و الباطن، و كلافتراق بين القول و العمل. من هنا قد يوجدفي قلب المؤمن بعض ما نسميه «خيوط النفاق».ففي الحديث النّبوي: «ثلاث من كنّ فيه كانمنافقا و إن صام و صلّى و زعم أنّه مسلم: منإذا ائتمن خان، و إذا حدّث كذب، و إذا وعدأخلف» «1».الحديث لا يدور هنا طبعا عن المنافقبالمعنى الخاص، بل عن الذي في قلبه خيوط منالنفاق، تظهر على سلوكه بأشكال مختلفة، وخاصة بشكل رياء، كماجاء في الحديث عن الإمام الصادق عليهالسّلام: «الرّياء شجرة لا تثمر إلّاالشّرك الخفيّ، و أصلها النّفاق» «2».و في نهج البلاغة نصّ رائع في وصفالمنافقين عن أمير المؤمنين علي عليهالسّلام يقول فيه: «3» «أوصيكم عباد اللّهبتقوى اللّه، و أحذّركم أهل النّفاق،فإنّهم الضّالّون المضلّون، و الزّالّونالمزلّون «4»، يتلوّنون ألوانا، و يفتنّونافتنانا «5»، و يعمدونكم بكلّ عماد، ويرصدونكم1- سفينة البحار، ج 2، ص 605.2- سفينة البحار، ج 1، مادة (رئي).3- ننقل نص الخطبة مع هوامشها كما جاءت فينهج البلاغة، شرح محمّد عبده، ص 381 (م).4- الزالون من زلّ أخطأ. و المزلون من أزلهإذا أوقعه في الخطأ.5- يفتنون أي يأخذون في فنون من القول لايذهبون مذهبا واحدا. و يعمدونكم أييقيمونكم بكل عماد.