بحوث‏ - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 1

تَقْتُلُونَ، لو كان اغتيال الشخصيةكافيا لتحقيق أهدافهم الدنيئة اكتفوابذلك، و إن لم يكن كافيا سفكوا دمه!! ذكرنافي تفسير الآيات السابقة عند حديثنا عنالازدواجية في الالتزام بالاحكام الإلهيةأن معيار الإيمان و التسليم هو الالتزامبما لا تهوى النفس، لأن كل أصحاب الأهواءمستسلمون لما ينسجم مع ميولهم و أهوائهم.

و من جانب آخر يستفاد من الآية أن القادةالإلهيين لم يكونوا يأبهون بمعارضة أصحابالأهواء، و هذا هو شأن القائد لمنهج الحق.و لو انساقوا وراء أهواء الآخرين لماكانوا قادة لطلّاب صراط الحق. بل أتباعلطلاب الدنيا.

الآية التالية تذكر ما كانوا يقولونهباستهزاء مقابل دعوة الأنبياء لهم أو دعوةالنّبي الخاتم صلّى الله عليه وآله وسلّم:وَ قالُوا: قُلُوبُنا غُلْفٌ و الغلف جمعأغلف أي مغلّف.

نعم، إنها كذلك مغلّفة و بعيدة عن نفوذالنور الإلهي إليها، لأن أصحابها لعنوابعد التمادي في الكفر بَلْ لَعَنَهُمُاللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مايُؤْمِنُونَ.

قد تشير الآية إلى اليهود الذين كذبواالأنبياء و قتلوهم، و قد تشير إلى اليهودالمعاصرين للنبي الخاتم صلّى الله عليهوآله وسلّم ممّن وقف بوجه الرسالة. لكنهاعلى أي حال تبين حقيقة هامّة هي: إنالانغماس في الأهواء يبعد الفرد عن اللّه،و يسدل الحجب على قلبه، فلا تكاد الحقيقةتجد لها طريقا إلى نفسه.

بحوث‏

1- رسالة الأنبياء في مسيرة التاريخ‏

ذكرنا أن أصحاب الأهواء المنحرفين كانوايقفون دوما بوجه دعوة الأنبياء، لأنهاكانت تهدد مصالحهم الآنيّة التافهة، وتحريف الرسالات الإلهية أحد السبل التيانتهجها هؤلاء المنحرفون لمحاربة الدعوة،لذلك كان لا بدّ من توالي الرسل-