الآية [سورة البقرة (2): آية 125] - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 1

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الآية [سورة البقرة (2): آية 125]

وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةًلِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْمَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَ عَهِدْناإِلى‏ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْطَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ(125)

التّفسير

عظمة بيت اللّه‏

بعد الإشارة إلى مكانة إبراهيم عليهالسّلام في الآية السابقة، تناولت هذهالآية موضوع عظمة الكعبة التي وضع قواعدهاإبراهيم عليه السّلام، فهي تبدأ بالتذكيربعبارة «و إذ» أي اذكروا: وَ إِذْجَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِوَ أَمْناً.

المثابة من الثوب، أي عودة الشي‏ء إلىحالته الاولى. و لما كانت الكعبة مركزايتجه إليه الموحدون كلّ عام، فهي محللعودة جسمية و روحية إلى التوحيد و الفطرةالاولى، و من هنا كانت مثابة. و كلمة«مثابة» تتضمن معنى الراحة و الاستقرار،لأن بيت الإنسان- و هو محل عودته الدائم-مكان للراحة و الاستقرار، و هذا المعنىتؤكده كلمة «أمنا» التي تلي كلمة «مثابة»في الآية.

و كلمة «للنّاس» توضح أنه ملجأ عام لكلالعالمين، و لكل الشعوب المحرومة.

و هذه الصفة للبيت هي في الحقيقة استجابةلأحد مطاليب إبراهيم عليه السّلام منربّه‏

/ 534