4- مؤامرة المنافقين: - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 1

بكلّ مرصاد، قلوبهم دويّة «1» و صفاحهمنقيّة. يمشون الخفاء «2»، و يدبّون الضراءوصفهم دواء، و قولهم شفاء، و فعلهم الدّاءالعياء «3»، حسدة الرّخاء «4»، و مؤكّدوالبلاء، و مقنطو الرّجاء، لهم بكلّ طريقصريع «5» و إلى كلّ قلب شفيع، و إلى كلّ شجودموع «6» يتقارضون الثّناء «7» و يتراقبونالجزاء: إن سألوا الحفوا «8»، و إن عذلواكشفوا ...».

4- مؤامرة المنافقين:

المنافقون يشكّلون أخطر تجمع معارض، لاعلى الإسلام فحسب، بل على كلّ رسالة ثوريةتقدمية، حيث ينفذون بين صفوف المسلمين، ويستغلّون كل فرصة للتآمر.

يتحدّث القرآن عن تآمر هؤلاء في صدرالإسلام و يذكر نماذج من أعمالهم.

و العماد: ما يقام عليه البناء. أي إذاملتم عن أهوائهم أقاموكم عليها بأعمدة منالخديعة حتى توافقوهم.

و المرصاد محل الارتقاب. و يرصدونكم:يقعدون لكم بكل طريق ليحوّلوكم عنالاستقامة.

1- دويّة أي مريضة من الدّوى بالقصر و هوالمرض. و الصفاح- جمع صفحة: و المراد منهاصفاح وجوههم، و نقاوتها: صفاؤها من علاماتالعداوة و قلوبهم ملتهبة بنارها.

2- يمشون مشي التستّر. و يدبون: أي يمشونعلى هيئة دبيب الضراء، أي يسرون سريانالمرض في الجسم أو سريان النقص في الأموالو الأنفس و الثمرات.

3- الداء العياء- بالفتح: الّذي أعيىالأطباء و لا يمكن منه الشفاء.

4- حسدة: جمع حاسد، أي يحسدون على السعة، وإذا نزل بلاء بأحد أكدوه و زادوه. و إذا رجىأحد شيئا أوقعوه في القنوط و اليأس.

5- الصريع: المطروح على الأرض، أي إنّهمكثيرا ما خدعوا أشخاصا حتى أوقعوهم فيالهلكة.

6- الشجو: الحزن، أي يبكون تصنّعا متىأرادوا.

7- يتقارضون: كل واحد منهم يثني على الآخرليثني الآخر عليه، كأنّ كلا منهم يسلفالآخر دينا ليؤديه إليه، و كل يعمل للآخرعملا يرتقب جزاءه عليه.

8- ألحفوا: بالغوا في السؤال و ألحوا. و إنعذلوا أي لاموا، كشفوا أي فضحوا منيلومونه.