بحوث‏ - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 1

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

عليكم.

و من الملفت للنظر، أن اللّه لم يقل أنهيقبل التوبة ممن تاب، بل يقول: من تاب فأناأيضا أتوب عليه، و الفرق في التعبيرينواضح، فالثاني فيه من التودّد و التحنن وإغداق اللطف ما لا يمكن وصفه.

ثم استعمال الضمير (أنا) في هذا الموضعيستهدف نوعا من التودّد و بيان الارتباطالمباشر بين المتكلم و السّامع و خاصة إذاقال عظيم من العظماء: «أنا أتكفل لك بالعملالفلاني» حيث يختلف عما لو قال: «سنقوم نحنبإنجاز العمل» فالمحبّة الكامنة فيالأسلوب الاول غير خافية على أحد.

و كلمة «توّاب» صيغة مبالغة تبعث الأمل فينفوس المذنبين و تمزق أستار اليأس، عنسماء أرواحهم خاصة و أنها اقترنت بكلمة(رحيم) التي تشير إلى الرحمة الالهيةالخاصة.

بحوث‏

1- مفاسد كتمان الحق‏

كتمان الحقائق من المسائل التي عانت منهاالمجتمعات البشرية على مرّ التاريخ، و كانلها دوما آثار سيئة عميقة استمرت قرونا واعصارا. و يتحمل تبعة هذه المساوئ دون شكأولئك العلماء الذين يعلمون تلك الحقائق ويكتمونها.

لعل القرآن لم يهدد و يذمّ فئة كما هدّد وذم هذه الفئة الكاتمة للحقائق. و لم لا؟

فإن عمل هؤلاء يجرّ أجيالا متعاقبة إلىطريق الضلال و الفساد، كما أن نشر الحقائقيدفع بالأمم إلى طريق الهداية و الصلاح.

البشرية تميل للحقائق بفطرتها، و كتمانالحقائق عنها يعني صدّ البشرية عن طريقتكاملها الفطري المرسوم لها.

/ 534