الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 120 الى 121]
وَ لَنْ تَرْضى عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لاالنَّصارى حَتَّى تَتَّبِعَمِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِهُوَ الْهُدى وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَأَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جاءَكَ مِنَالْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْوَلِيٍّ وَ لا نَصِيرٍ (120) الَّذِينَآتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُحَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤْمِنُونَبِهِ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولئِكَهُمُ الْخاسِرُونَ (121)أسباب النّزول
روي عن ابن عباس بشأن نزول الآية الاولىأن يهود المدينة و نصارى نجران، كانوايأملون أن تكون قبلة المسلمين موافقةدائما لقبلتهم، فلمّا تغيّرت قبلةالمسلمين من بيت المقدس إلى الكعبة يئسوامن نبي الإسلام.و لعل بعض المسلمين لم يرق له هذاالتغيير، لرغبته أن لا يحدث عملا يؤدي إلىإزعاج اليهود و النصارى «1».الآية الاولى نزلت لتعلن للنبي أن هذهالفئة من اليهود و النصارى لا ترضى1- تفسير أبي الفتوح الرازي، و تفسير الفخرالرازي (مع اختلاف بسيط).