امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 1

الرّحمن الرّحيم مع السّورة؟ قال: «نعم»«1».

2- ما
أخرجه الدار قطني بسند صحيح عن علي عليهالسّلام: «أنّه سئل عن السّبع المثاني،فقال: الحمد للّه ربّ العالمين، فقيل له:إنّما هي ستّ آيات فقال: بِسْمِ اللَّهِالرَّحْمنِ الرَّحِيمِ آية» «2».

3-
روى البيهقي بسنده عن ابن جبير، عن ابنعباس، قال: «استرق الشّيطان من النّاسأعظم آية من القرآن: بِسْمِ اللَّهِالرَّحْمنِ الرَّحِيمِ:

(إشارة إلى شيوع عدم قراءتها في مطالعالسور) «3».

أضف إلى ذلك، أنّ سيرة المسلمين جرت دوماعلى قراءة البسملة في مطالع السور لدىتلاوة القرآن، و ثبت بالتواتر قراءةالنّبي لها. و كيف يمكن أن تكون أجنبية عنالقرآن و النّبي و المسلمون يواظبون علىقراءتها لدى تلاوتهم القرآن؟! و أمّا ماذهب إليه بعضهم من احتمال أنّ البسملة آيةمستقلّة و ليست جزء من سور القرآن، فهواحتمال واه ضعيف، لأن مفهوم البسملة يشعرببداية العمل، و لا يفصح عن معنى منفصلمستقل.

و في اعتقادنا أنّ الإصرار على فصلالبسملة عن السور تعصّب لا مبرر له، و لاينهض عليه دليل، في حين أنّ مضمونها مسفرعن أنّها بداية لما بعدها من الأبحاث.

يبقى إيراد واحد، هو أنّ البسملة لا تحتسبفي عدّ آيات سور القرآن (عدا بسملة سورةالحمد)، بل يبدأ العدّ من الآية التاليةللبسملة.

و الجواب على ذلك ما ذكره (الفخر الرازي)في تفسيره الكبير، إذ قال: لا

1- الكافي، ج 3، ص 312.

2- الإتقان، مجلد 1، ص 136. نقلا عن البيان، ص441.

3- البيهقي، ج 2، ص 50.