امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 1

إن هؤلاء غير مستقلين لأنّهم يصلون تجاهقبلتنا، و هذا دليل أننا على حقّ.

كانت هذه الأقوال تؤلم الرّسول و صحبه،فالأمر الإلهي يوجب أن يصلوا تجاه بيتالمقدس، و اليهود لا ينفكّون يرشقونالمسلمين بوابل تهمهم و تقريعهم.

و بلغ الأمر أن الرّسول صلّى الله عليهوآله وسلّم بدأ يقلب وجهه في السماءانتظارا للوحي.

و استمر الانتظار مدّة، حتى نزل الوحييأمر بتغيير القبلة، كان الرّسول صلّىالله عليه وآله وسلّم في مسجد «بني سالم»يصلي الظهر، فما إن أتمّ ركعتين حتى أمرجبرائيل أن يأخذ بعضد الرّسول و يدير وجههتجاه الكعبة «1».

لم يكفّ اليهود بعد هذا التغيير عناعتراضاتهم، بل واصلوا حربهم الإعلاميةبشكل آخر، بدأوا يلقون التشكيكات بشأن هذاالتغيير، و القرآن الكريم يتحدث عن هذهالاعتراضات: سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَالنَّاسِ ما وَلَّاهُمْ عَنْقِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها.

بدأوا يرددون: لو كانت القبلة الاولى هيالصحيحة فلم هذا التغيير؟ و إن كانتالثانية صحيحة فلما ذا صلى المسلمون أكثرمن ثلاثة عشر عاما تجاه بيت المقدس؟! واللّه سبحانه يجيب على هذا الاعتراض، فأمررسوله أن قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى‏صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ.

فليس لمكان قداسة ذاتية، إنما يكتسبقداسته بإذن اللّه، و كل مكان ملك للّه، والمهم هو الطاعة و الاستسلام لربّالعالمين.

تغيير القبلة في الواقع مرحلة من مراحلالاختبار الإلهي، و كل مرحلة خطوة علىالصراط المستقيم نحو الهداية الإلهية.

1- مجمع البيان، ج 1، ص 223.