امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 1

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سائد اليوم- فإن المجرمين يعمدون إلىارتكاب جرائمهم دون تخوّف أو تردّد.

3- هل انتقص قانون القصاص المرأة؟

قد يظن البعض أن قانون القصاص الإسلامي قدانتقص المرأة حين قرّر أن «الرجل» لا يقتل«بالمرأة»، أي إن الرجل- قاتل المرأة- لايقتص منه.

و ليس الأمر كذلك، مفهوم الآية لا يعنيعدم جواز قتل الرجل بالمرأة، بل- كما هومبين في كتب الفقه- يجوز لأولياء المقتولةأن يطلبوا القصاص من الرجل القاتل، بشرطأن يدفعوا نصف ديته.

بعبارة اخرى: المقصود من عدم قصاص الرجلبالمرأة، هو القصاص دون شرط، أمّا إذادفعت نصف ديته فيجوز قتله.

واضح أن دفع نصف دية الرجل القاتل، لايعني انتقاص الإسلام للمرأة، بل يعنيجبران الضرر المالي الذي يصيب عائلة الرجلالقاتل بعد قتله، (تأمل بدقّة).

و لمزيد من التوضيح نقول: الرجال يتحملونغالبا مسئوليات إعالة الأسرة، و يؤمنوننفقاتها الاقتصادية، و لا يخفى الفرق بينأثر غياب الرجل و غياب المرأة على العائلةاقتصاديا، و لو لم يراع هذا الفرق لأصيبتعائلة المقتص منه بأضرار مالية، و لوقعتفي حرج اقتصادي، و دفع نصف الدية يحول دونتزلزل تلك العائلة اقتصاديا. و لا يسمحالإسلام أن يتعرض أفراد أسرة لخطر اقتصاديو تغمط حقوقهم تحت شعار «المساواة».

قد تكون امرأة في أسرتها عضوة فعالةاقتصاديا أكثر من الرجل، و لكن الأحكام والقوانين لا تقوم على أساس الحالاتالاستثنائية، بل على أساس الوضع العام، وفي هذه الحالة يجب أن نقارن كل الرجال بكلالنساء. (تأمل بدقّة).

4- يلفت النظر أيضا في الآية عبارة مِنْأَخِيهِ، فالقرآن يركز على مفهوم‏

/ 534