العاملون عليها ، والمؤلفة قلوبهم ، وفي الرقاب
[ الثالث : العاملون ، و هو السعاة في جباية الصدقة ، و يتخير الامام بين الجعالة و الاجرة عن مدة معينة . الرابع : المؤلفة ، و هم قسمان : كفار يستمالون إلى الجهاد أو إلى الاسلام . و مسلمون : إما من ساداتهم لهم نظراء من المشركين إذا أعطوا رغب النظراء في الاسلام ، و إما سادات مطاعون يرجى بعطائهم قوة ايمانهم و مساعدة قومهم في الجهاد ، و إما مسلمون في الاطراف إذا اعطوا منعوا الكفار من الدخول ، و إما مسلمون إذا اعطوا أخذوا الزكاة من مانعيها . و قيل المؤلفة الكفار خاصة . الخامس : في الرقاب ، و هم ثلاثة : المكاتبون ، و العبيد تحت الشدة ، و العبد يشترى للعتق مع عدم المستحق . و يعطى مدعي الكتابة من بينة و لا يمين مع انتفاء التكذيب ، ] نمنية به بخلاف غيرها من واجب النفقة ، و يحتمل في الزوجة العدم . قوله : ( و قيل : المؤلفة الكفار خاصة ) ( 1 ) . هذا أشهر ، و بالاول شواهد . قوله : ( و هم ثلاثة . ) . هذه الاقسام مجمع عليها . قوله : ( مع انتفاء التكذيب ) . أي : من السيد .1 - قاله الشيخ في المبسوط 1 : 249 .