المصير الحتمي: - طفل بین الوراثة و التربیة جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

طفل بین الوراثة و التربیة - جلد 1

محمد تقی الفلسفی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

التغيير. فالطفل الذي يولد من أبوينمجنونين يظل مجنوناً مدى الحياة، وهذا هومصيره الحتمي.

المصير الحتمي:

هذا المصير الحتمي لا يمكن أن يتبدلبتعاليم الأنبياء الرصينة، ولا بالوسائلالطبية والتربوية، فهو مجبر على الجنون،وهكذا الطفل الذي يولد في رحم الأم أحمقاًبليداً، ويرث البله والبلادة من أبويهيستمر مدى العمر على ذلك الواضع، ولن تؤثرالأساليب التربوية فيه.

«إن أحوال النمو لا تستطيع أن تحول الطفلالضعيف البليد الشعور، المشتت العقل،الجبان، الخامل، إلى رجل نشيط أو زعيم قويشجاع.» (1)

وبهذا الصدد يقول الامام أمير المؤمنينعليه السلام: «الحمق داء لا يداوى ومرض لايبرأ» (2).

وهكذا فالطفل الذي يولد من أم مصابة بالسليملك تربة مساعدة لنشوء هذا المرض فيه وقدورث هذه التربة المساعدة من أمه. ومع هذافإن إصابته بالسل ليست قضاءاً حتمياًوقدراً جبرياً. فإن العوامل الصحية الظروفالحياتية الصالحة يمكن أن تضمن له سلامتهمن المرض. فإذا انفصل عن أمه بعد الولادةمباشرة وخضع لمراقبة دقيقة في بيئة صحيةفبإمكانه أن يعيش سالماً مدى العمر. أماإذا تربى في حجر أمه المصابة بالسل وارتضعمن لبنها الملوث، فبالامكان أن يصاب بالسلبسهولة.

وكما سبق فإن الحالات النفسية والملكاتالصالحة والطالحة للآباء والأمهات تؤثرفي الأطفال. وهكذا فالطهارة والرذالة،والشجاعة والجبن والكرم والبخل، وغيرهامن الصفات المختلفة تكون تربة مساعدةللصلاح


(1) المصدر السابق ص 197.

(2) غرر الحكم ودرر الكلم ص 72 ط إيران.

/ 399