منشأ عقدة الحقارة عند فرويد: - طفل بین الوراثة و التربیة جلد 1

الميل نحو الجنس المخالف ضمن قيود خاصةأيضاً، لأن العلاقة مع الجنس المخالف يجبأن تكون مشروعة أولاً، ويجب أن يكتفي كلفرد بفرد واحد من الجنس المخالف فقط» (1)

إن فرويد يدافع عن الشهوة الجنسية لسحقهللمثل الانسانية، ويعمل من أجل فسح المجالالتام أمام ممارستها! إن اتباع مذهب فرويدفي إرضاء الميول الجنسية معناه الانحرافإلى طريق الدعارة والفحشاء والشقاء.والأسلوب الفكري الفرويدي يسدد ضربةقاصمة إلى أساس تكوين الأسرة والحنانالعائلي وتربية الطفل. إن تحليل كلماتفرويد في الغريزة الجنسية يجر وراءه سلسلةمن النتائج الوخيمة التي ننزه اللسانعنها.

3 ـ إن عقدة الحقارة في مدرسة التحليلالنفسي الفرويدي مسألة قابلة للانتباه،فإن المصابين بهذه العقدة والذين يحسونوالحقارة في نفوسهم تظهر فيهم ردود الفعلالمختلفة. فما أكثر سكون الناس وانزواءهموتكبرهم وتواضعهم، ونصائحهم،واستدلالاتهم التي تنبع من عقدة الحقارة.لكن تظهر بالمظاهر الآنفة الذكر.

منشأ عقدة الحقارة عند فرويد:

لقد كان (فرويد) معرضا للاستهزاء والسخريةفي أيام شبابه نظرا لاعتناقه اليهودية،وإن جميع المترجمين له يصرحون بهذهالنكتة:

«ولد سيجموند فرويد في 6 مايس 1856 في مدينةصغيرة (فرايبرك) واقعة في ولاية (مراوي)،لقد كان أبواه وأقاربه ينحدرون من عائلةيهودية قديمة، كانت على أثر الاضطهاد الذيكان يلاقيه اليهود في تلك العصور قد رحلتمن (بالاتينا) الواقعة في (باوير) وسكنت في(مراوي). والنكتة التي يجدر ذكرها هي أنفرويد كان معرضاً لا ستهزاء وإزدراءزملائه دائماً بالنسبة لمذهبه وعنصره. وإنرد الفعل الذي

(1) انديشه هاى فرويد ص 129.