التعامل على أساس الوجدان: - طفل بین الوراثة و التربیة جلد 1

نفسك، وبين لك الداء وعرفت آية الصحةودللت على الدواء. فانظر كيف قيامك علىنفسك ؟» (1).

فبواسطة الوجدان الأخلاقي والفطرةالانسانية يهتدي الانسان إلى معرفة أمراضنفسه وعلاجها كالطبيب، ويستطيع الوصولإلى سلامة روحه.

وفي غريزتي الشهوة والغضب القويتين، وميلالانسان إلى المال والجاه تكمن نقطةانزلاق البشرية نحو الهاوية، إن هوى النفسيدفع الانسان بأشد ما يمكن من القوةلتنفيذ رغباته ومتطلباته الغريزية، وألايجتنب في سبيل الوصول إلى هدفه من كل نشاطهدام، في حين أن الوصول إلى الهدف يتطلب فيبعض الأحيان الاتيان ببعض الأعمالاللاإنسانية وارتكاب الجرائم والجنايات.إن من القوى التي تستطيع التعديل منالغرائز، وتقدر على وقاية الانسان منالانحراف والانزلاق في الهاوية وحفظأذيال الفرد من التلوث بالجرائم: قوةالوجدان الأخلاقي. فمن حافظ على هذهالوديعة الالهية في باطنه وأبقى سراجالسعادة مضيئاً، يستطيع الانتفاع منهداية الوجدان ويقي نفسه من كثير منالخيانات والجرائم.

لقد أعار الاسلام أهمية عظيمة إلى هذهالقاعدة الأساسية، واستفاد من الوجدانالأخلاقي في مجال الاصلاح الاجتماعيكثيراً.

التعامل على أساس الوجدان:

لقد ورد عن الامام الصادق (ع) أنه كان يقول:لقد أوصى الله تعالى موسى بن عمران بأربعةأشياء:

«... وأما التي بينك وبين الناس، فترضىللناس ما ترضى لنفسك وتكره لهم ما تكرهلنفسك» (2).

وهناك موقف آخر للنبي (صلى الله عليه وآلهوسلم) وقد كان واضعاً رجله في رحل جواده

(1) الكافي للكليني ج 2|454.

(2) المحجة البيضاء في إحياء الأحياء للفيضالكاشاني ج 3|371.