فرويد والفطرة: - طفل بین الوراثة و التربیة جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

طفل بین الوراثة و التربیة - جلد 1

محمد تقی الفلسفی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

4 ـ «وإن تصبروا وتتقوا، لا يضركم كيدهمشيئاً» (1).

5 ـ «فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله،وما ضعفوا، وما استكانوا. والله يحبالصابرين» (2).

فنجد أن القرآن الكريم يحث المسلمين علىالصبر والثبات في مواجهة صفوف الجائرينودعاة الباطل، ويدعوهم إلى عدم الرضوخللباطل وعدم الاستكانة للظلم، وحمل رايةالتوحيد والحق، والعدل والحرية لطردالعدو.

أما الشيوعيون فانهم حين يصلون إلى هذهالنقطة يقومون بخيانة كبيرة ويعملون ـ علىخلاف الانصاف والانسانية على تشويهالحقيقة وتفسير أمر الاسلام بالصبرتفسيراً يخالف الواقع فيقولون:

«لقد جاء الدين يؤيد مصالح الطبقةالحاكمة، ويحث العامل على الجد والتعبوالتحمل، وفي قبال ذلك يعده بالجنة، ويقولان الله يحب الذين يتحملون الآلاموالمصائب (إن الله يحب الصابرين)» (3).

يا للوقاحة! إنهم يعملون على نشر هذهالتلفيقات والتحريفات ضد الدين لجرف شبابالمسلمين الفارغي الأذهان... وليحكم رجالالعلم والفضيلة في حق هؤلاء!!.

فرويد والفطرة:

يمكن اعتبار فرويد وأتباعه ممن انصاعوالكلماته دون وعي أو إدراك من جملةالماديين المنحرفين عن الفطرة، ولكنهميسدلون ستار التحليل النفسي والبحثالعلمي على انحرافهم ذاك.

(1) سورة آل عمران |120.

(2) سورة آل عمران |146.

(3) المادية التاريخية ص 91.

/ 399