الصراط المستقيم: - طفل بین الوراثة و التربیة جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

طفل بین الوراثة و التربیة - جلد 1

محمد تقی الفلسفی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

غير قادر على السرقة في محيط السجن فيجبأن يخرج من محيط السجن الضيق ويتجول بينالمجتمع بحرية كي يعرف أنه سارق أم لا.

إن الخروف والأرنب وغيرهما من الحيوانات،قد تكونوا من نطفة أمشاج أيضاً، ولكن لايوجد امتحان بالنسبة إليهم، لأنهممسجونون في سجن الغرائز، ولا يملكونإختياراً من أنفسهم. والانسان هو الذيتخلق خليته الأولى ونطفته الأصلية منذاللحظة الأولى على أساس هابليته للاختباروالحرية وأوجد مع ملاحظة إحتوائه علىالارادة والختيار.

وبهذا الصدد يقول الله تعالى: «إنا هديناهالسبيل، إما شاكراً وإما كفوراً» (1).

فالانسان فقط هو الذي يستطيع أن يشكر نعمةالهداية الالهية بحرية ويؤدي واجبه علىأحسن صورة أو يكفر بالنعمة وينحرف عن طريقالحق والاستقامة.

وبالرغم من أن الحيوانات تملك أيضاًنصيباً وافراً من نعمة الهداية الالهية،فلم يرد في حقها «إما شاكراً وإماكفوراً»... وهي علامة الحرية وسمةالاختبار. فانها مجبرة على اتباع المنهجالفطري الالهي دون زيادة أو نقصان، ولذلكيقول الله تعالى: «ما من دابة إلا هو آخذبناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم»(2).

الصراط المستقيم:

هذا الصراط المستقيم هو الذي شرعه الله فييكون، وكل الدواب تسير على هذا الطريقالسوي... والطريق الذي شرعه نبي الاسلامالعظيم هو صراط الله المستقيم أيضاً، فللههداية فطرية وهداية تشريعية، وكلتاهماتمثلان الصراط المستقيم في هذا الكون، معفارق بسيط هو أن الحيوانات لا

(1) سورة الدهر |3.

(2) سورة هود |56.

/ 399