لطفا منتظر باشید ...
خطبه 096-در باب اصحابش
قوله: ايادى سبا، سبا اسم رجل و لدعامه قبائل اليمن، و هو سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان.و من امثال العرب: (ذهبوا ايادى سبا و ايدى سبا)، اى تفرقوا تفرقا لا اجتماع لهم بعده، ماخوذ من قول الله تعالى، و مزقناهم كل ممزق.و قصه سبا مذكوره فى القرآن.ثلث، اى صم بكم و عمى، و اثنين، اى الاحرار عند اللقاء و اخوان ثقه.قوله: تربت ايديكم، هاهنا على الدعاء، اى اصابكم خير و نعيم.و قد يذكر و لا يراد به وقوع الامر، كما يقول العرب: قاتله الله.و قال امرو القيس: ماله لا عد من نفره.(96 پ) و قيل فى قاتله الله يعنى: مات بالاجل المسمى، لا بعمل انسان.و هذا دعاء.و تربت بذلك، يعنى اصبت عقارا و ضياعا.قال ابن دريد: يقال ذلك لصاحب الضياع و العقار، و لا يقال ذلك: لصاحب المواشى.و ذكرت تمام ذلك فى كتاب الازاهير من تصنيفى.قوله: اعضل، يقال اعضلنى فلان، اى اعيانى امره.و قد اعضل الامر، اى اشتد و استغلق، و امر معضل لا يهتدى لوجهه.قوله: انفراج المراه عن قبلها، يجوز تشبيههم بحال المراه لافتضاحهم و انكشاف مساويهم الخفيه لمخالفتهم اياه، كافتضاح المراه فى تلك الحاله.و يروى عن قبلها بفتح القاف، القبل جمع قبله، و هى خرز شبيهه بالفلكه، و هى ايضا ضرب من الخرز يوخذ بها، و تقول الساحره يا قبله ابتليه! يعنى انفراج المراه، الساحره عن قبلها اى خرزتها عن الخوف.قوله: القطه لقطا اى آخذه اخذا.ان لبدوا، يقال لبد بالمكان، اى اقام به، و لبد الشى ء بالارض يلبد لبودا التصق.قوله: مادوا، اى مالوا.قوله: كما يميد الشجر، روى ان اباذر الغفارى كان يميله الريح من ضعفه.
