خطبه 215-پارسائى على
شرح لكلام آخر له، قوله: على حسك السعدان، السعدان نبت، و هو من افضل مراعى الابل.و فى المثل مرعى و لا كالسعدان.و النون زايده، لانه ليس فى الكلام فعلال غير خزعال، و الا كار من المضاعف.و لهذا النبت شوك يقال له: حسك السعدان، و يشبه به حلمه الثدى.يقال سعدانه الثندوه.قوله: اعجب من ذلك طارق طرقنا بملفوفه، يومى الى هديه اهديت اليه.قوله: وجوههم بالعظلم، العظلم نبت يصبغ به، و قيل و هو النيل.ضج ضجيج ذى دنف، اذا جزع الانسان من شى ء، و غلب، قيل ضج يضج ضجيجا.قوله ثكلتك الثواكل يا عقيل، الثكل فقدان المراه ولدها.و هذا دعاء للعرب، يعنى ثكلتك امهاتك و جداتك، ربما يراد به الذم، و ربما لا يراد، كقولهم: قاتله الله.الئنين، قالوا: ان الماء.قال الشاعر: يامن لدمع دايم النين.قوله: هبلتك الهبول، هبلته امه، اى ثكلته و الهبول من النساء الثكول.قوله: اتيتنى لتخدعنى، الى آخر الفصل، كلام خارج عن العجب.(159 پ) و للاولياء ان يتفوهوا بمثل ذلك، حتى يقتدى بهم الناس.قال الله، تعالى: ان تبدوا الصدقات، فنعما هى، و ان تخفوها و توتوها الفقراء، فهو خير لكم.و من امن غوايل الرياء، و عرف انه ان اظهر مقاماته، اقتدى به خلق، فالاولى له ان يظهر ذلك.و من لا يامن الرياء، فله ان يخفى.و مثال ذلك من لم يكن عالما بالسباحه، و القى نفسه فى البحر، و ماج البحر، هلك.و من كان عالما بالسباحه، نجا و نجا غيره.و يجب ان يطلب بهذا الاظهار منزله المقتدين.فان طلب الرياسه بمعزل عن الانبياء و الاولياء، عليهم السلام.لذلك قال اميرالمومنين: و ان دنياكم عندى لاهون من ورقه فى فم جراده.