قوله: القلب مصحف البصر، اشار الى الحافظه التى للانسان و كون البصر جاسوسا يودى اليها ما تراه، لتنزع العقل من المبصرات و المحسوسات ما يجردها عن المواد و العلايق للمواد.و يصيرها ملائمه له.قوله: للاشعث معزيا: ان صبرت صبر الاكارم، و الا سلوت سلو الاغمار.نظمه بعض الشعراء فقال: و قال على فى التعازى لاشعث و خاف عليه بعض تلك الماثم اتصبر للبلوى عزاء فتوجر ام تسلو سلو البهائم
حکمت 409
قوله حتى تلقى الله املس، الاملس الصحيح الظهر.و فى الامثال (216 ر) هان على الاملس ما لاقى الدبر، عنى به انه يلقى الله و لا وزر عليه و هو نقى الصحيفه من المظالم.و يقال ايضا فى الامثال: ملسى لا عهده، اى قد انملس من الامر لاله و لا عليه.
حکمت 412
قوله: فليلامس اهله، المراد بذلك انه يدفع عن نفسه الشهوه التى هى من دواعى الشيطان.و من لم ينكح فالغالب عليه ان لا يحفظ نظره عن الحرام و قلبه عن الوسوسه، و ان حفظ فرجه عن الحرام.