قوله: اللهم انى اعوذ بك ان تحسن فى لامعه العيون علانيتى، عنى به الاستعاذه من الرياء و حب الثناء.و بعض الناس يبتهج بالمدح و يغتم بالذم، و يخيب و يكافى، و هو من اشرار الناس، و بعضهم يفرح بالمدح و يغتم بالذم، و لكن لا يظهر الاغتمام، و لكنه فى قلبه يحب مادحه و يبغض عائبه.و هذه درجه الصلحاء و الاخيار.و بعضهم لا يفرح بالمدح و لا يغتم بالذم و لا يحزن به، و لا يلتفت الى المادح، لان قلبه مشغول بالله غير ملتفت الى مدح الناس و ذمهم.و هذه درجه العباد و الزهاد، و بعضهم يبغض المادح و يحب العائب، لانه يستفيد من العائب فوائد: منها انه يسمع منه عيب فينفر من عيبه، و يجتهد فى اصلاح نفسه.و الثانى ان العائب اهدى الى من عابه جميع حسناته، و دعاه الى ما فيه صلاح نفسه، و لا ينقطع علايق الدنيا عن قلب المومن، و هو يغتر بالمدح.و من عمل طاعه ليمدحه الناس على طاعته، فانه متقرب الى الناس لا الى الله.و هذا باب من ابواب الشرك.لذلك قال اميرالمومنين: تقربا الى عبادك و تباعدا من مرضاتك.
لطفا منتظر باشید ...
