لطفا منتظر باشید ...
صوم عرفة في الجملة
[ و عرفه ، لمن لا يضعفه ( لا يضعف خ ل ) عن الدعاء مع تحقق الهلال ، ] و روى محمد بن عبد الله الصيقل قال خرج علينا أبو الحسن يعنى الرضا عليه السلام بمرو في يوم خمسة و عشرين من ذي العقدة ، فقال : صوموا ، فاني اصبحت صائما ، قلت جعلنا فداك اي يوم هو ؟ قال : يوم نشرت فيه الرحمة ، و دحيت فيه الارض ، و نصبت فيه الكعبة و هبط فيه آدم عليه السلام (1 ) . و روى ايضا ، عن الحسن بن راشد ، عن ابي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : جعلت فداك للمسلمين عيد العيدين ؟ قال : نعم يا حسن أعظمهما و أشرفهما ، قال : قلت : واى يوم هو ؟ قال : يوم نصب أمير المؤمنين عليه السلام فيه علما للناس ، قلت : جعلت فداك واى يوم هو ؟ قال : ان الايام تدور ، و هو يوم ثمانية عشر من ذي الحجة ، قلت : جعلت فداك و ما ينبغي لنا ان نصنع فيه ؟ قال : تصومه يا حسن و تكثر الصلاة على محمد و آله و تبرء إلى الله عز و جل ممن ظلمهم حقهم ، فان الانبياء عليهم السلام كانت تأمر الاوصياء عليهم السلام اليوم الذي يقام فيه الوصي أن يتخذ عيدا ، قال : قلت : فما لمن صامه منا ؟ قال : صيام ستين شهرا ، و لا تدع صيام يوم سبعة و عشرين من رجب ، فانه هو اليوم نزلت ( أنزلت خ ) فيه السورة ( النبوة خ ) على محمد صلى الله عليه و آله ، و ثوابه مثل ستين شهرا لكم ( 2 ) . و اما تأكيد صوم عرفة مع القيد و الكراهة بدونه فهو مستفاد من الاخبار و الجمع بينهما1 ) الوسائل باب 16 حديث 5 من أبواب الصوم المندوب 2 ) الوسائل باب 14 حديث 2 و باب 15 حديث 1 من أبواب الصوم المندوب 3 ) و هو قول المصنف قده : و عرفه لمن لا يضعف عن الدعاء
